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《让你当书童,你替少爷科举中状元》正文 268、主考官大人的日常(下)

    事情是这样的。

    至公堂内。

    数位同考官正在商议出题。

    拟定《诗经》题时。

    一位老翰林考官,坚称“雝雝”二字犯太后闺讳。

    另一南方考官嗤之:“按此说,天下河水‘淙淙’声也犯忌?”

    二人争执不下,几乎揪须。

    北方考官嘟囔了一句:“南蛮不识礼……”

    这就是妥妥的地域黑了。

    于是二人当场撸袖子开干。

    崔岘匆匆赶来,取《洪武正韵》裁定:“雝,音庸,表和谐,与讳音不同形不同,可用。”

    这才平定了一场风波。

    李忱看了一眼崔岘,适时开口道:“刚好主考大人在,咱们尽快把乡试题目定了吧。”

    此言一出,满堂俱静。

    诸位同考官神情各异。

    其实说白了,这“出题权”,才是真正的核心。

    旁的都不重要。

    谁不想自己出的题,能成为乡试最终考题呢?

    不仅能“剑斩后来人”狠狠爽一把。

    而且这还是仕途上金灿灿的履历啊!

    半盏茶时间后。

    帘门紧闭,内外隔绝。

    崔岘与八位同考官围坐,开始从圣贤书中选题。

    这个过程极度敏感:须避国讳、时忌、凶字。

    而且不用想就知道。

    此刻,贡院围墙外,开封城的书坊早已在疯狂猜测今年考题。

    若要是被押中了题……

    那就很丢脸了。

    不出意外,九位考官因为考题题目,至少得吵两天两夜。

    但,意外来了。

    年轻的主考官大人坐下后,直接说道:“本官这里,已经拟好了题目。”

    不待有人出声反对,他直接把题目念出来。

    “第一题——”

    “《论语》‘君子谋道不谋食’。今三千人困守此院,所求者,道耶?食耶?”

    “若求道,何以功名皆量化为文章句读?若求食,则吾辈与贩夫,心念深处,何异之有?请自剖肝胆以对。”

    “第二题——”

    “《孟子》言仁政必自‘经界始’。然今之经界,多在豪右;仁政之泽,难润细民。”

    “问:欲行真仁政,当复古‘经界’之制,还是另辟‘不依经界’之新途?”

    这两道题,不亚于春日惊雷。

    炸的一帮老学究们神情剧变。

    方才“地域歧视”的北方老翰林怒道:“荒谬绝伦!《礼记》有云:礼闻来学,不闻往教。”

    “科举取士,乃国家礼制,天子往教于天下之礼!”

    “你令士子自疑本心,是毁‘来学’之志,乱‘往教’之纲!”

    “此非出题,此乃坏人心术!”

    崔岘觑了对方一眼,哂笑道:“好一个礼闻来学!《礼记》同一篇《曲礼》亦言:毋剿说,毋雷同。 ”

    “郑玄注曰:剿,犹揽也,谓取人之说以为己说。”

    说到这里。

    他环视众人,义正言辞道:

    “请问诸位,今日科举,八股格式固定,代圣贤立言却千篇一律——这满天下的剿说与雷同,礼在何处?”

    “士子不敢言己志,唯知揣摩上意、抄袭程文以求售——”

    “这来学之志,是志于道,还是志于剿说之术?”

    “本官此题,正是要破这剿说之痼疾!让他们直面本心,方知何为己说,何为真学!”

    “否则,按郑康成公之论,诸公与我,不过是一群贩卖陈言的试卷批售之贾,有何面目谈‘礼’?!”

    “地域歧视”的北方老儒指着崔岘,呼哧呼哧喘着粗气,哆嗦着手指头,一个字都说不出来。

    这把属于顶级职业辩手坐“小孩儿桌”。

    轻松碾压。

    你知道他在胡说八道。

    他也知道他在胡说八道。

    但你就是没辙。

    气死!

    另一位被骂“南蛮”的考官,此刻竟和“北方翰林”统一战线。

    但此人有一点小聪明。

    第一题辩不过,不然……试试第二题呢?

    这位南方考官振声道:“纵然首题可辩,次题‘不依经界’实属骇人!《孟子》明言经界为始,此乃王政之基,尧舜之道!你欲弃尧舜而从桀纣乎?!”

    崔岘闻言,一挑眉梢:“尧舜之道?诸公可知,孟子生前,从未有任一国真行其‘经界’井田之制! 因其理想虽美,却难合战国裂土纷争之‘势’!”

    “《韩非子·五蠹》有言:世界则事异,事异则备变。先贤早已道破!”

    “今日大梁,疆域、人口、财赋、边患,何一桩与战国同?”

    “与尧舜同?死抱一句‘必自经界始’,而置天下滔滔新势于不顾,此非尊孟,此乃害孟!”

    “孟子若生于今日,见土地兼并之烈、流民之苦,他会执着于复古井田之‘形’,还是会如商君徙木立信般,创一套‘厚今之生、强国之本’的新法?

    “我看,以孟轲‘虽千万人吾往矣’的浩然之气,他必选后者!而诸公——”

    他目光如炬,直刺对方:“你们守着的,不过是孟子思想的棺椁,却自诩是他的守墓人!”

    至公堂内一片压抑不住的无能狂怒。

    和如风箱般“呼哧”、“呼哧”的喘息。

    “没人开口?”

    “看来诸位都没有异议。”

    崔岘微笑道:“那就这么愉快的决定了。”

    初稿成。

    由专门选出的善书吏员以馆阁体誊写,交崔岘终审。

    崔岘数次审查后。

    郑重同意了自己的初稿。

    定稿后,交由帘外刻工,连夜雕版印刷。

    整个流程简单的不可思议。

    待主考官大人悠悠离席后。

    诸位副考齐齐看向巡按御史,捂着胸口哆嗦怒道:“李大人!您说句话啊!”

    李忱露出一个尴尬而不失礼貌的笑容。

    我吗?

    我可不敢。

    你行你上!

    总之,考题就这么“愉快”决定。

    只是当日,一群同考官们的屋舍直至凌晨,灯仍旧是亮的。

    气到根本睡不着!

    刚好,也不用睡了。

    因为次日天还未亮,崔岘便要率众官至“聚奎堂”祭祀至圣先师及文昌帝君。

    然后继续重复昨日的流程。

    同时还要复查题纸印刷有无模糊,核对数目。

    供给所每日将米粮菜蔬送入内帘前,需经银针验毒。

    号舍巷中,新置的油灯盏盏擦亮。

    整个贡院弥漫着桐油、新墨与旧木混合的独特气味。

    明远楼上,监临官持千里镜,俯瞰号舍区。

    兵丁持“肃静”“回避”牌,往复巡视巷道。

    更有耳聪吏员,专听号舍内有无异常响动。

    到了第三日,也就是乡试开考的前一日。

    需再次查题纸印刷有无模糊,核对数目。

    接着。

    崔岘在至公堂前,对全体执事官、胥吏、兵丁作最后训诫,重申场规。

    日暮时分。

    监临官李忱会同崔岘,亲自查验贡院所有门户锁闭。

    贴上盖有巡按御史与主考联印的封条。

    钥匙由外帘监临官保管。

    内帘崔岘等人至此,彻底与世隔绝。

    开封城内,数千考生怀揣着美梦酣睡,幻想自己即将“鱼跃龙门”。

    还有临时抱佛脚者,偷偷购买内部渠道声称“必定能压中”的考题。

    当然,唯有贡院内的考官们绝望心想,这是不可能的。

    今年这“大逆不道”的题目,能压中才有鬼。

    不出意外的话。

    这群士子们明日坐到考场里,至少有三分之一会当场怀疑人生,崩溃大哭。

    只是。

    意外……它来了。