“这好像是个王公级别的，仪仗k。反正，我在书上看到的，就是这种规格的。”
阿宽说得小心，但是大家听得兴奋。尤其是阿勇，心脏都要跳出来了。自己老爷子收藏了一辈子宝贝，恐怕都没有摸过王公级别的仪仗吧？
“凭什么？”乔仔问到：“好像，明清其它官员，也有这种仪仗呢？”
乔仔没有在考古实践中遇到过这么高级别的墓葬，也没有在专业的书籍中看到这些具体的资料，但根据他平时收集到的常识，或者从参观博物馆的印象，提出这个疑问，也是有道理的。
阿宽再不自信，此时也得硬着头皮解释了。
“你说的是生前在位的依仗，跟死后入葬的不同。况且，你看这颜色，哪个敢用？”
金色，在明清两代，只有王爷或者皇帝，才有可能使用的颜色。其余的，用红色与绿色，就行了。在明代，红色的品级就相当高了，比如一二品的大臣，着红色。而四品以下的官员，多为绿袍。
显峰对所谓的古代官员服饰不清楚，但是，他听说过太爷爷讲的故事。
古代人读书，莫以为他们都是崇拜孔孟那种圣贤的人，一般人根本没有那个境界。当年，吸引人们读书的，还是对出人头地的追求。
所以，在古代，私塾教育中，最基础的开蒙教材，除了三字经百安姓千字文以外，还有一个著名的《千家诗》，既相当于文学，也相当于美学教育。以上教材合称“三百千千”。
在显峰老家太爷的书籍中，《千家诗》是清代的印刷本，当时可能是一般书籍，但今天，它几乎就显得如文物一样珍贵了。那纸黄色的，相当薄，如果用通常的翻书方法，手指在嘴里沾点唾沫再翻书，那书纸沾了水，会马上破掉的。所以，太爷爷右手的大姆指，总留着长长的指甲，是用它来抠出下一页纸，才不会对薄纸造成损害。或者，有时候，他讲究起来，有一种很薄的竹片子，用它来翻书。在显峰的记忆中，太爷年纪大了后，拿竹片子的手已经不太稳，用指甲翻书的时间多些。
那过去线装的教材千家诗书，很是长，书本只有五寸宽，却有八寸长，为什么呢？因为，封面是千家诗，里面却分为上下两部分。
每一页纸的上半张印的是诗，下半张，印的是明代“解学士”的诗选与事迹。这位解学士，从出身贫寒之家，到最后成为朝廷命官，这种人生逆袭的故事，比讲一百遍圣贤道理，对读书人的吸引力都要大。
金钱美女名誉地位都有了，因为读书，还算名传青史，这比中十个体育彩票大奖都要光辉，哪个不想试试呢？
其实，那书中解学士的故事，当年的显峰读了，并不感兴趣。因为，他知道，科举没有了，解缙的升级之途，也就不存在了。到今天，你天纵英才，哪怕考上清华，也无法在宫殿随意走动。
更何况，后来学历史时，老师也讲过解缙的下场，被太监冻死于雪地之中，太过凄惨。
但是，当年，那书上，解缙的诗，显峰倒是背了不少。其中有个故事，他记得。当时，解缙年少时家贫，但有个好邻居，他家正处于宰相府后门外。因为年少有才，受宰相之邀，作客会面。
这种难得机会，当然不能放过。解缙家穷，没什么好衣服，找了个秀才之类的体面人，借了一件有点大的绿色袍子，穿得有些松散，就晋见宰相了。
宰相之尊，见到孩子这幅模样，当然少不了打趣与调侃，既是出难题，也是寻开心。他依解缙模样，出了上联。
“出水蛤蟆穿绿衣”。
“落汤螃蟹着红袍。”解缙对仗工整，应对得当。宰相官服，正是红袍。
“老大，我们前去，还是等会？”阿勇有点急不可待想靠近那些武器，打断了正在发愣的显峰。
“等一会，这机关的移动，好像还没到位。”显峰阻止了，因为，依照直觉，这个门没有开全，暂时停在这里，说明还需要下一步工作。
如同只开了半扇门就进去，恐怕有意想不到的危险。地板位移前，显峰都有点不好的预感，此时，更得谨慎。
“是，我也觉得，东西都没出完嘛。”阿宽说到：“我们看到的只有瓜斧镫扇，还有旗锣牌伞没出来，对不对？”
没人回答他的对不对，反正，大家也不需要明白，只需要听老大的指示就行。
“对了，阿宽，一般官员出行，都要有一个什么动手开头？我是说，像帝王公侯那样级别的。”
老大很少谦虚问人的，此时阿宽的自豪感油然而生：“对对，如果是清朝，那就得鸣鞭了。对了，如果我没犯错的话，这个依仗架子的最里面，也就是人们所说的最前方，恐怕得有一只鞭子。”
显峰点了点头：“行了，我们可以进去了。”
大家没明白意思。这门才开一半，怎么就可以进了呢？
看着大家不理解的样子，显峰笑到：“大将军出行，没听到鞭子声音，就不走了。伙计，鞭子一最里面，离大将军倒是近了，离我们，是不是最远的。我们不进去，抽它一鞭子，这机关，能动？”
说完，显峰自己跨进了左耳室，回头仔细看了看那兵器，再往前看了看，示意大家别慌进，他一头扎进了里面黑暗的深处。
越往里走，视觉越模糊，毕竟，外面长明灯的亮度，转不了弯。终于看到，最顶头，架子上，插着一个鞭子样的东西。
显峰轻轻摸了一下，这鞭子，也是个仪仗，因为，它的把子，好像是铜的铁杆外缠着皮质的外套，而整个皮质的鞭身，恐怕是不能打响它了。它经过几百年的时间，已经扬不起来了。
在所有文物中，有机文物是最难保存的。一般，时间长了，它们就会被氧化或者炭化。当年曾侯乙编钟出土，大量的木器之所以可以被保留，那只是因为，它们都完整地泡在两千多年前的水中，隔绝的氧气。
而此时，长明灯在亮，空气没断绝，一切有机物组成的东西，虽然没有炭化，但是，肯定脆弱，一摸，就会断。
但是，既然是机关，大概有几种开启方法，在古代，声控开关的可能性是很小的。不像今天，对声音的频率与机械震动的共振，可以通过电这个媒介实现声控。古代，一般都是机械力控制。
显峰很有把握地，提了提架子上那个靴子把，这个一尺多长的把子，提起来的力量，超过了它本身的重量。好像有一个卡子被拨开，这就是机关的钥匙了。
“嚯嚯嚯”，机关开始运动，门越开越大，那将军的石像继续向里，直到，所有的依仗都显现在灯光面前。果然，两边的依仗是一样的，所有东西，都成对。除了鞭子以外，其余都是对仗的。
所谓对仗，原意并不是指一种文学方式，其原有意义应该是：成对的仪仗。
鞭子放在左边，只有一个含义：他不是皇帝。
皇帝出行，双鞭同步齐鸣。
单鞭放左，古代以左为男为尊，说明，墓主人，是男人。这些，都是阿宽依据他的知识所解释的。
其实，也不需要他的解释，这石像就是个男人。况且，老大都在行动了，你啰嗦什么呢？但是，阿宽好像在赎罪一样，拼命以说话，来弥补自己丢失能量器的过错。
久久冷眼的乔仔，早就不耐烦了，如果不揭穿阿宽内心的窗户纸，恐怕他会更惶恐更啰嗦，只得点明。“阿宽，你直说，那能量器，拿得好好的，怎么可能突然向前飞了呢？”
“我也不知道，好像先是一个作用力向我打过来，我背后有老大，当然有支撑，没事。但随即一个反作用力，仿佛像是皮球一样，把我手上的东西，弹了出去，或者是拉了出去，没线，怎么拉呢？”
阿宽又开始前言不搭后语了。
“拉什么拉，你以为，你的高科技，就不受牛顿的诅咒了？”阿勇笑到：“作用力与反作用力，总是成对出现，大小相等。嘿嘿。”
这家伙，终于在此时，给号称博学的阿宽讲起了理论，小人得志般的笑，大家都轻松起来。
“阿勇，你做一个简易火把，小的，点燃，我们进主墓室。”显峰布置着下一步的工作，因为，此时，随着耳室的完全打开，通向主墓室的通道，展现出来，里面黑洞洞的，有寒气出来。
用身边物品做一个火把之类的事，简直是阿勇的专业。不一会，两个小型的，用吃饭叉子做成的小火把成型了。用医用绷带里的纱布与棉花，浸了一点烧菜用的橄榄油，在长明灯上一点就着，并且，由于捆扎得坚实，它会持续燃烧至少半个小时的时间。
点完小火把，把它们递给阿宽与乔仔后，阿勇，调皮地试了试，他试图把那长明灯从石桌上拿起来，没用，像是焊死了一样。
主墓，一个巨大的空间。向上望去，藻井顶上金色盘龙龙头直对主棺之头。四周，彩绘金色螭云纹与缠枝莲纹相映之下，红色太阳莲花辉映。四壁更有交错方形金色直线条纹装饰，显得相当庄重大气。
“相当于黄肠题凑，这是除了帝王以外，最高规格了。”阿宽的解释，确实令人震撼。这个地方，历史上从来没听说过，有这么高级别的人下葬。
这里，既不是亲王的土地或者治所，也不是所谓的有史可查的王家风水，更没听说过有哪个著名人物在些逝世，大家对墓主人，产生了巨大的疑惑。
在远古时代，所谓黄肠题凑，是在主棺以外，用大量的特殊的巨型木头，交错咬合成某种特殊的形制，形成棺材的外包装，因为其工序复杂，制成后牢固美观，并且，这是帝王所用的丧葬规格，所以格外有名。
当然，到唐代以后，人们对这种规格，只保留了形式，并不真用木头来凑，那样费工费时，防盗效果，不如石头好。所以，这个墓葬，四周是用巨大的条石来包裹的。
主棺之上，有大量的丝织物覆盖，而在它的顶部，一个巨大的玉石牌位，引起了大家的重视。这可是墓碑的位置，如此体量的玉石，别说其文物工艺价值，哪怕当成原石，也价值连城。
上面有字，是用小篆写成。
“天罗大将军王之位。”
这就是墓主人的称号了。但是，它只能引来新的疑惑，因为，没人听说过，五百年内，哪位人士，被称为天罗大将军王的。
大将军王，清朝时，曾经有过这个称号，好像是康熙给他的某个儿子封的。天罗，我们通常把它与“地网”这个词并称。其实，在古代的神话体系中，这个天罗将军，或许更像是指某们天王。
所谓罗，其实是雨伞的意思。在古代的神仙谱系中，有一位拿伞的天王，可以称得上是最早获得天罗将军称号的神仙。
可是，神仙怎么可能有墓呢？因为神仙是不死的啊。
乔仔跟阿勇在嘀咕什么，阿宽此时很好奇。
乔仔说：“我们洞仙派，有个咒语里，有个天罗将军这个名号，但是，那是管鬼神的，怎么会到这里来呢？”
阿勇说到：“这你就不清楚了吧？我在鲁班门时，天罗，是一种法术，好像是与阻断法有关，比如暂时在哪里阻断雷电与雨水的侵蚀，相当于做工程求好天气，以便于赶工期。”
“莫乱说，跟这个牌位，肯定没关系。”乔仔提醒到。
此时，大家都在看显峰的意见。
“不对，阿宽，你猜，这棺材里，装的是人还是神呢？”显峰的问题，其实并不是要对方回答，他只是为了下面的论述：“如果装的人是，那就不该叫天罗。如果是神，他死了，还是神吗？”
没有逻辑的事，不一定就错了。也许，古代的人，在取名这事上，根本就不讲逻辑呢？
“我有一个大胆的猜测”此时显峰看了看阿勇手上的小火把，餐叉上的火苗，很滑稽地跳跃。很奇怪，长明灯与它们在一个环境里燃烧，长明灯如同稳定的电灯一样，火焰从来不摇动。
大家不敢细问，老大用拐杖挑开那巨大棺材上的丝织品，发现它们已经很脆了，根本无法挑起来。
“你们让一点，我来开棺。”显峰让其余的人，都退到自己身后，他来到棺材的侧边，举起了那根拐杖。
“我觉得，里面既不是神也不是人。”
大家憋了好半天，想听老大念咒语、施法力，结果等来这样一句话，差点没喷饭。当然也无饭可喷，好久没吃饭了呢。
“这边不行，得换方向。”老大从左到右再从右到左，观察方位，直在摇头，连说不行。
大家不知道他要搞什么，都有些懈怠了。此时，老大突然将拐杖，往那玉石的牌位前一放，双手于胸前紧扣，做了一个洞仙派特殊的手印动作。
这是入墓以来，老大第一次用洞仙派别的法术，阿勇与乔仔，都看出了端倪。而阿宽也明白，面对未知的领域，老大第一次将拐杖放下，看来，这是纯粹施法了。
乔仔好像明白点什么，跟阿勇使眼色，阿勇却紧盯着老大的嘴唇，好像他会读唇语，看出老大默念什么阴界咒语来。
不管外面布置得如何具有阳刚之气，开棺验尸，大多是属于阴界的事。当然，对阴界力量的尊重，就得使用洞仙法。。。
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