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第一百六十五章大秦理应求同存异!(求订阅)

    “陛下,这是报纸的样刊,特意送过来给您过目一下赵邺嘿嘿笑了一下,将这几天和叔孙通以及韩生三人准备好的样刊递给政哥。政哥接过样刊倒也没有直接翻阅,而是饶有兴趣的看向赵邺说到:“我听说这几天扶苏去过你那里几次?

    赵邺挑了挑眉头说到:“回禀陛下,确有此事政哥点了点头沉吟了一下说到:“你怎么看?

    这次扶苏归来,怎么说呢?

    有提分封制。

    这是政哥对扶苏最大的期望

    只要扶苏不提分封制,依旧是一个优秀的继承人。

    可问题现在来了。赵邺做的也很好!

    虽然赵邺的身份尚且没有大白天下。

    而且从情理方面上来讲。

    赵邺的生母阿房也是政哥最心爱的女子

    爱屋及乌之下,看赵邺这小子也十分顺眼。

    好消息有。

    大儿子扶苏表现出身为继承人的能力和气度了。

    而赵邺虽然稚嫩,可也有储君之资。

    坏消息也有

    扶苏和赵都有储君之资!政哥现在倒是有些犹疑不定

    理论上来说,同等条件下扶苏是最优先继承人,因为他是长公子,是天生的储可是赵邺的生母是阿房,也是一直陪伴他的女人。

    再加上这些年扶苏对政哥的敬畏大于亲情,反而是赵邺,能够时不时亲近自己从心理上来说,政哥是有些偏爱赵邺的。最关键的是,这两个继承人还都不差。

    甚至可以说是旗鼓相当

    赵邺不知道政哥问自己是甚么意思,但还是老老实实的回答到:“长公子温润如玉,不过最近来的有些热络,臣一时之间难以消受井道理,扶苏这几天天天来,没事就过来闲逛弄得赵邺有点小尴尬来着

    主要又得忙东西,还得伺候着别人

    很难受。

    不过对扶苏的评价来说,赵邺还是挺高的。

    政哥听到赵邺的话忍俊不禁

    扶苏天天去邺下也瞒不过政哥,政哥自然知道旦是他没想到,赵邺居然不吃这一套。听赵邺的意思,还稍微有点小不耐烦?

    “你倒是不同于常人~!“政哥摇头笑了笑说到。

    不过看样子扶苏和赵邺相处的还算不错。

    最起码不至于是那种敌对的关系,这还是挺让政哥欣慰的而且从心理上来说,政哥也不愿意见到最优秀的两个儿子不合最好的情况就是,兄弟齐心!

    就如同秦孝公赢渠梁以及其兄长赢虔二人之间的情谊一般两个人才,一个都不损失,不需要取舍!

    这是政哥心中最好的情况

    你倒不妨和扶苏多接触一些,他是当真喜欢你的改革。“政哥笑了一下为扶苏说了一句话。

    扶苏对赵邺的上心政哥知道,也挺欣慰

    他现在的心愿就是兄弟俩能够把关系给处好,不要发生兄弟阋墙的事情说完,政哥才拿起案几上的样刊

    打眼看去

    报纸都是一样

    不是样刊么?怎的做了七张?“政哥皱着眉头问到。

    “陛下细看!“赵邺笑了一下

    这七张报纸,其中三个版面相同,只有一个版面是不同的优是政哥对于各地的评价和褒贬。

    这个地方一定要区分开,让那些读报纸的本地人有一种陛下特殊关注我们的感觉,这样才能提升人的亲近感觉。

    政哥仔细看了看,发现七张报纸大致相同,唯一不同的就是第一个版面。

    这里的话,陛下可以写一些对各地民生习俗的夸奖和褒贬之类的。“赵邺指了指说到。

    政哥也是明白人,立刻就明白了这七国地区报纸分别刊印的原因就如同你对一大群员工说,大家很棒

    其实大家心里没啥感触。

    可是你要是单独一个一个夸,大家就会觉得,领导很重视我们。

    为什么?

    因为用心,因为细节!

    用到报纸上也同样如此。

    当然,根据七个地区分成七份报纸,也有其他原因广告!

    这个时候交通有限,不够发达,更不能网购有能力把商业渠道铺展的全国的豪商就那么几个。

    面向全国的广告,打了有用么?

    货物发不过去,人家知道了也买不了。

    政哥详细看了一下样刊

    怎么说呢?

    有阳春白雪的文章经义,时政褒贬。

    也有百姓们种田种地,畜养畜生的下里巴人首先可以肯定,这报纸绝对是面相天下所有百姓的。

    唯一一点的问题出在,根据七国地区分别刊印,到底是优大于劣,还是劣大于这里就不得不提下

    秦一统天下,而灭六国

    先是废除了其余六国的度量衡,以及各自的文字车同轨书同文!

    同时废除各地的淫饲

    为的就是消除七国百姓之间的隔阂

    问题也出在这里!

    国家政府在大力消除七国隔阂,这报纸,反而又根据七国土地分别刊印这不是想要搞分裂嘛?

    不过好在政哥不是那种断章取义的人,只是笑着问到:".々如今天下车同轨书同文,何至于再分七国?

    赵邺愣了一下

    其实这种问题,有点杞人忧天了

    陛下,俗话(李钱的)说,十里不同音,百里不同俗,更何况整个大秦?如今六国以没,则齐楚燕赵之地不称国而只称地。曰齐地楚地燕地赵地。各地民风民俗各有不同,难以融入

    同轨,书同文是好事,可未必天下一样就是好事。便是关中地区习俗都各有不同,又何至于天下?臣窃以为,欲消除天下之隔阂,当求同存异也车同轨,书同文,统一度量衡芹

    这就是求同大秦自统一到如今无不再求天下大同

    可天下大同这种情况只存在于理想之中罢了。所以说,面对这样的局面,求同存异反而最有共同的习俗,共同的语言

    先确定,咱们是一家人。

    可又不消除各地的特征特点,在限制的范围内,有着各自的习俗,这叫存异!

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