北冥神功的图中有吉道:
于太阴肺经查任脉，北宾神功根基，其中拇指之少商穴、及两乳间之膻中八，尤为要
中之要，前者取后者存
人有四海：肖首水载之海，冲版者士经之海，脂中者之海，脑省静之海是也。良水致
中储子胃，婴儿生而即能，不待练也,以少商取人内力而储之于我气海，惟逍遥派正宗北冥神功能之。人食水毂，不过一白，尽
泄诸外。我取人内力，则取一分，储一分，不泄无尽，愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之
琨相逢情木晚。
只是短短五分钟，韩飞便已依照图中所示，将“手太阴肺经’的经脉穴道存想无误
刚开始修炼，韩飞不敢大意，根据北冥神功的运功法门，进行呼吸吐纳，意守丹田，将
到气沿著北复神力的周大运转，缓缓搬运，一路运行19圳员际
大为韩飞精神力强大的缘故，党是一下子就运转了一个大周大，当他一个大周大运转完毕
的时候，体内丹田位置顿时滋生出来了一楚微弱的气感
共做一散人，这微弱的气感，根本感知个到，但韩口个是一散入，仕他那强大的精神力
感知之下，他能清楚的确定，目己确实有了气感
于是韩飞眼中精芒一亮，立马趁热铁，以精神力控制任那滋生而出的微弱气感，将其进
行周天搬运，一个运转，就是三十六个大周天。
当一十八个大周大元华的时候，那一露气感已经受得无比的精种，且非常的清晰了起米，彻彻底的化为了具气
见得真气滋生出来，韩飞不敢有什么大意，而是将其向储增中气海篷输而入
初次开辟气海
这等灌输也是重中之童
其实正常情况下，像这种武学的修炼，都必须得有名师指点才行，护法才行。
尚然修炼，基本上都会走火入崖
别看原者当中段管是一下于就字会了北基神场，他能一子学会，是他本身就田研究易经
什么的，以及他出生武林世家
就算是他从小就不喜欢练武
但他父亲以前却也对他有过传授
另外再加上耳濡日染，以及平时都有一些不错补品供给之下，他就算是从来不曾练过，但
对一正道的基础底子，却是也远比之晋通人好很多很多。
随着韩飞的小心谨慎，以及精神力的强大掌控，最终，韩飞一次成功，将那真气灌输进入
了广智中穴，就此气海升辟完成
气海开辟完成了后，韩飞没有就这么停下，而是继续运转功法，田始修炼耶豆插福功的他
六密的法门
他接看练习的是练任脉’，此脉起于钢门与下（）阴之间的“会阴（）六”，自曲骨
中极、关元、石门诸穴直通而上，经腹、xiong、喉，而至口中下齿缝间的“断基穴’。
任脉六位甚多，真气搬运路线却是笔直一条，十分简易。此脉仍是逆练，由断基、承浆、廉泉
、大突一路向下至会阴而止。
一天时间，韩飞都沉浸在修炼之中。他对于北冥真气的特殊修炼方式越来越熟悉，真气搬
运的速度也越米越快，等到傍晚的时候，第一路的具气搬语，已经基本德定下米，体内具气出
蕴含量，虽然不能口那些习武多年的人相比
但他这会的成果说出去，却也绝对会震惊不少人
天时间，他体内的真气含量，比之同样起步的人，好几年的修行都还要厉害。
之所以会这样，目然是因为韩S的精神力强大，以及对武学的领语，远超常人，再加上他
的身体筋脉强度什么的，也远不是普通的人向以比俄的。（）
接下米的两大，韩&的主要精力还是放仕了修北基神功之上，具到第一路的运功路线花
底纯熟无误，他才开始凌波微步的练习
回忆帛卷中记载的内容，里面记载的文字和图形历历在目，仿佛卷轴就在眼前。在卷轴末
端就是凌波微步’四字。
想到这四个学，韩飞登时便忆起“洛神赋’中那些句子来：“凌波微步，罗袜生生转
盼流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
曹子建那些十古名句，在脑海中缓缓流过。虽然在韩飞想来，凌波微步未必就强于云烟步
，两者特点不同，应该是各有千秋才对，但是凌波微步在《天long八部》中着墨甚多，韩
飞难免心生向往。
卷轴上既绘明步法，亚详注易经木十四卦的方位。[
韩飞对733于易经虽然不算是宗师级的精通，但他可是会大量的国术，不少国术都和易
经有关系，所以对此却也不比段誉差什么
加上他精神力强大，且还学过蚩尤九步，修行这就爱凌波微步那是如鱼得水
只是一遍，就将这足以难倒大量人的凌波微步给学会
个论是缓步还是疾行，气息侦畅，无所室滞。心意既畅，跨步时渐渐想到“洛神赋”中那
些与凌波微步有关的句子：“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪”，“忽焉纵体，以
遨以嬉”，“神光离合，乍阴乍阳”，“辣轻躯以鹤立，若将飞而未翔”，“体迅飞凫，飘忽
若神”，“动无常则，若危若安。进止难期，若往若还”。
尤其最后这十六个字--“动无常则，若危若安。进止难期，若往若还”，似平就是这套
步法的要自所在。
韩飞大约在谷底果了一星期的时间，北基神功已经融会高通，凌波微步也完全掌握。既然
如此，韩飞继续呆在谷底已孰无必要。。