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第466章 我佛门好处多多

    两人的神识交流在电光火石之间便已完成。

    他们的目光从未离开过那团血色雾霭,面上的悲悯与智慧之色毫无破绽。

    接引本体对着冥河,脸上的悲苦之色仿佛因看到了“迷途知返”的希望而略微舒展。

    声音却越发恢宏、清澈、充满说服力,仿佛不是在谈判,而是在宣讲普度众生的无上真理。

    “道友问及妙法,我佛门不敢妄言能‘逆转’先天定数,却自信有疏导、转化、升华之无上正途。”

    “我佛门根本教义,有‘四圣谛’(苦、集、灭、道),清晰揭示众生烦恼痛苦之根源、聚集、灭除与通往解脱之正道。”

    “有‘八正道’(正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定)作为具体修行实践之指引,从身、口、意全方位熄灭贪、嗔、痴三毒。”

    “更有‘缘起性空’之核心究竟之论,阐明万物皆因缘和合而生,无独立不变之自性,一切烦恼执着,本质亦可观空、转化、乃至成为觉悟之资粮。”

    他的目光变得无比深邃,仿佛能照见血雾之后那无尽血海中的每一个阿修罗众生。

    “具体而言,阿修罗族那与生俱来的滔天戾气与杀戮之意,可视作一种极致的‘嗔恚’与对‘力量’、‘战斗’的深度‘执着’。”

    “我佛法之中,恰有‘慈心观’、‘悲心观’专为化解嗔恨怒火,滋养宽容仁爱。”

    “有‘白骨观’、‘不净观’可对治对肉身力量、杀戮快感的贪着与迷恋。”

    “更有‘空观’、‘无我观’直指一切外在争斗与内在躁动之虚幻本质。”

    “此法门,绝非强行抹杀阿修罗族之勇力天赋,而是‘导其勇力归于正途’——归于护持正法、降服外魔的‘正精进’。”

    “‘化其杀意指向明确’——指向清除佛法障碍、维护世间秩序的‘降魔’伟业。”

    “‘将其执着升华为宏愿’——升华为扞卫佛门、普度众生的无上‘护法’大誓愿!”

    “此乃真正的‘化毒为药’,‘转烦恼为菩提’之不可思议妙用!”

    “非大智慧、大慈悲、大法门不可为也!”

    准提紧接着接口补充,语气变得热情洋溢,充满诱惑力与画面感,仿佛美好的未来已然在眼前展开。

    “正因我佛法有如此妙用,我师兄弟二人才敢言,佛门与阿修罗族有亘古未有的‘护法’殊胜因缘!”

    “护法,在我佛门体系之中,绝非简单的打手、仆役,乃是佛法弘扬、道场稳固不可或缺的重要支柱,有明确的尊贵果位、职责权柄与对应的浩瀚功德!”

    “譬如未来将形成的‘天龙八部’护法神众,其中之‘阿修罗众’,便是护持佛法、彰显武德、威慑外道的有力象征与中坚力量。”

    “入我佛门,为护法尊者,阿修罗族众既可修持上述种种妙法,循序渐进疏导与生俱来的戾气本性,避免其反噬己身,走火入魔。”

    “又可凭借斩妖除魔、护持正法之战功,积累清净无染的‘护法功德’。”

    “此等功德光明正大,最有助于消减、转化其先天携带的血海业力与因果纠缠。”

    “更可凭借我佛门未来大兴之磅礴气运滋养,潜移默化中提升其种族跟脚潜力,突破血海赋予的先天限制!”

    “对于整个阿修罗族而言,这无异于将‘先天缺陷’巧妙转化为‘独特优势’,将‘潜在隐患’一举变为‘护世功绩’的千古难逢之良机!”

    “是一次真正的种族升华与涅盘!”

    接引再次缓缓接过话头。

    这一次,他将话题从族群巧妙而自然地引向了冥河最为关心的自身道途。

    语气变得更加晦涩、深邃,但也因此显得更加诱人,仿佛在揭示某种更高层次的宇宙奥秘。

    “而于道友自身而言,此番佛门与血海之合作,其益处或许更为深远,直指道友那至高无上的混元道途。”

    “道友执掌幽冥血海,司职净化洪荒污秽,每日与无量业力、无穷怨气、无尽因果打交道,此乃道友之职责,亦可视作道友之‘道场’与‘资粮’。”

    “我佛门对于‘业力’之本质、‘因果’之牵连法则、‘愿力’之转化机制,有着自开天辟地以来便极为精深的钻研与独到见解。”

    “譬如这‘业力’,我佛门视其为‘身口意一切行为所产生之潜在影响力与惯性’,细分有善业、恶业、无记业。”

    “其流转轨迹、聚集规律、消长变化、乃至……引导转化与合理利用,皆有无上法门可依,有深邃智慧可循。”

    他稍微向血色雾霭的方向凑近了些,声音压得更低。

    仿佛在分享一个只存在于洪荒最顶尖大能之间的秘密,充满了诱惑的磁性。

    “道友难道从未深思过,那血海之中汇聚的无穷业力、怨气,除了任其缓慢被血海本身消磨、净化,或者被十二品业火红莲灼烧之外……”

    “是否也有可能,以某种更为精妙、更为主动的方式,引导其一部分,转化为某种相对可控的、甚至对修行有独特益处的‘力量’或‘资粮’?”

    “或可用于淬炼某些特殊宝物,增强其威能特性。”

    “或可用于磨练道心神魂,于极端负面能量中淬炼出不朽真性。”

    “或用于……平衡、调和自身大道之中,某些过于极端、亟待调整的‘状态’与‘属性’?”

    接引的目光仿佛能穿透一切,直视冥河大道核心的“失衡”之处。

    “我佛门有‘业火’之论,有‘忏悔消业’之无上妙法,有‘功德转业’之神圣仪轨,有‘愿力导引’之神通……”

    “若道友真有此意,我师兄弟二人愿与道友共同参详此道,交换心得。”

    “或许,能助道友在调理血海秩序、深化净化之道。”

    “乃至……调理自身大道阴阳平衡、克服某些修行关隘方面,找到一些意想不到的、全新的……‘平衡点’与‘突破口’。”

    最后“平衡点”与“突破口”这两个词,接引说得极轻。

    却如同两把精心锻造的、专为开启冥河心防而生的钥匙,试图插入那紧闭了亿万年的锁孔。

    他们自以为此举高明无比,是在用模糊而高深的“大道平衡”、“业力转化”等概念诱惑冥河。

    为日后自然而然地接近、研究、乃至谋取那同属“业力”范畴的先天至宝“十二品业火红莲”做下完美铺垫。

    却万万没有想到,此言恰恰如同惊雷,精准无比地撞上了冥河刚刚从陆珺那里得知的、关于自身“善恶二尸严重失衡、需借助外力平衡”的最核心、最紧迫的困境与需求!

    hai