中州，首阳山。
此山并非神州最高最险之峰，却因其地处中原腹心，山势雄浑中正，自有一股磅礴气象。相传上古先贤曾于此观天象、定农时，又有诸多隐士在此结庐修道，留下无数传说。
郭靖、黄蓉率领的探索队规模适中，约五十余人。除了他们夫妇，还有少林玄难大师（玄慈师兄，精研佛门武学与古物）、武当宋远桥（冲虚道长首徒，沉稳干练），以及十余名丐帮精锐、汉水学堂的年轻学者和几位自愿加入的江湖好手。队伍中没有奥术帝国、地球联合或齿轮城邦的人员，是纯粹的神州本土力量，这也体现了郭靖黄蓉希望先由自己人弄清一些底细的想法。
他们依据圆盘星图的模糊指向和本地县志、道藏中的零星记载，将重点搜索区域定在了首阳山主峰“朝阳峰”后山一处人迹罕至的幽谷——“忘机谷”。
谷内林木蓊郁，藤蔓缠绕，溪流潺潺，看似寻常。但朱子柳和薛慕华在分析此地风水地脉时，曾指出谷中气流走向有异，几处岩壁的天然纹路也隐约构成某种阵法雏形，可能暗藏玄机。
探索队花费了两天时间，仔细排查忘机谷的每一寸土地。丐帮弟子擅长追踪和辨识异常痕迹，汉水学堂的学者则带着改进后的罗盘和简易能量探测仪（结合了天幕知识和地球联合的部分思路），不断测量记录。
第三日午后，一名年轻的汉水学堂弟子在谷底一处被厚厚苔藓覆盖的岩壁前，手中的探测仪发出了微弱的、有规律的“滴滴”声。
“师父！师娘！这里有异常！”那弟子兴奋地喊道。
众人围拢过来。黄蓉仔细观察岩壁，发现苔藓的生长形态似乎被人为引导过，隐约勾勒出一个模糊的、类似阴阳鱼的图案。她伸手拂去部分苔藓，露出下面光滑如镜的岩面，岩面并非天然形成，而是被精心打磨过，触手温润，竟似玉石。
“这不是普通岩石，”宋远桥以武当内力探察，沉吟道，“质地致密，隐有灵光内蕴，像是……某种炼制过的‘阵石’。”
“阴阳鱼图案……道家标识。”玄难大师合十道，“此谷名为‘忘机’，暗合道家‘清静无为，忘机自然’之意。此地若有玄虚，多半与道门有关。”
郭靖运起内力，双掌按在阴阳鱼图案中心，缓缓推动。起初毫无反应，但当他将内力调整至中正平和、绵绵不绝的状态时，岩壁内部传来了轻微的“咔哒”声，仿佛触动了某个机括。
紧接着，整个阴阳鱼图案亮起了柔和的清光，缓缓旋转起来。光芒并不刺眼，却带着一种涤荡人心的清净气息。
旋转了七七四十九周后，清光渐敛，岩壁正中无声无息地滑开一道门户，仅容一人通过，门后是向下延伸的、幽深漆黑的石阶。
一股陈旧但纯净的空气从门内涌出，夹杂着淡淡的檀香和纸张陈放的味道。
“找到了！”众人精神一振。
郭靖示意大家戒备，自己当先一步，踏入石门。黄蓉紧随其后，宋远桥、玄难等人鱼贯而入。
石阶盘旋向下，两侧石壁上每隔一段距离便镶嵌着一颗夜明珠，发出幽幽冷光，照亮前路。石阶和墙壁都打磨得十分平整，不见斧凿痕迹，仿佛天然生成又经精心修饰。
向下走了约莫百丈，眼前豁然开朗。
这是一个巨大的、半球形的天然洞窟，洞顶嵌满了更大的夜明珠，排列成周天星斗之形，散发出柔和如月华的光芒，将整个洞窟照得如同白昼。
洞窟中央，是一个圆形的石质平台，平台中央摆放着一个古朴的蒲团。平台四周，按照八卦方位，立着八座形态各异的玉雕：乾为天（玉龙）、坤为地（玉牛）、震为雷（玉麒麟）、巽为风（玉凤）、坎为水（玉龟）、离为火（玉雀）、艮为山（玉虎）、兑为泽（玉羊）。每一座玉雕都栩栩如生，隐隐有相应的自然道韵流转。
平台后方，倚着洞壁，是一排排高大的石质书架，上面整齐地码放着无数竹简、玉册、帛书，虽历经漫长岁月，却因洞窟内特殊的环境而保存完好。书架旁还有石桌石椅，桌上有笔墨砚台，甚至还有一个玉质的香炉，炉内香灰尚存。
最引人注目的是洞窟正面石壁上，刻着一幅巨大的《先天八卦图》，图下是一篇以古篆文书写的长文。
“此地……竟是一处保存如此完好的古代道门洞府！”宋远桥激动不已，武当派源自道家，见此先贤遗泽，自然倍感亲切。
玄难大师也赞叹道：“清气充盈，灵光内蕴，此乃真正的清净福地。在此修行，必能事半功倍。”
黄蓉则更关注那些书架：“这么多典籍！若能解读，不知能揭开多少古史迷雾和道门秘辛！”
郭靖走到那篇古篆长文前，凝神细看。他虽不精文墨，但多年修习玄门正宗内功（全真教武功源自道家），对道家义理也颇有心得。这长文似乎是一篇“自述”或“留言”。
在汉水学堂一位专攻古文字的学者帮助下，众人勉强解读了开篇部分：
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“余，道号‘守拙’，生于玄黄末年，感天地剧变，大道将隐，遂觅此天然洞窟，布‘周天星斗净尘阵’，藏先圣典籍、道法精要于此，以候后世有缘……”
“玄黄末年？”那学者思索道，“这是极其古老的年号称谓，远在三皇五帝传说之前！这位‘守拙’真人，竟然是那般古老的人物？”
继续解读，内容愈发惊人：
“……彼时天穹开裂，异星陨落，法则紊乱，万灵蒙难。有域外之客（此三字模糊）临世，携毁天灭地之器，欲夺我界本源。先圣奋起，血战经年，终以莫大牺牲，将其逐退，并封镇其遗留之‘祸源’于七极之地……”
“域外之客？毁天灭地之器？七极之地？”黄蓉心中剧震，这与沈文启提到的“封印”、“坠落”以及星图上的七个光点，隐隐吻合！
“然封印非永固，需以‘周天星斗大阵’之力维系，并留‘钥’七分，散于阵眼，以待……（此处字迹漫漶）……后世若有浩劫再临，星图自现，聚七钥，可加固封印，或……（再次模糊）”
后面的字迹越来越模糊，难以辨认，似乎在提及“聚七钥”之后的不同选择及其后果，但关键部分已然缺失。
“星图自现……聚七钥……”郭靖喃喃重复，抬头看向洞顶那由夜明珠构成的星图，再对比记忆中的圆盘星图，果然发现，洞顶星图中，有七个星辰的位置被特别加大加亮了，其方位排列，与圆盘显示的七星图惊人地相似！
“这里就是一个‘阵眼’！或者说，是一个‘钥匙’的保管处和信息记录点！”黄蓉断定，“那位守拙真人，是上古那场抵御域外入侵战争中的幸存者或参与者之一！他留下这里，是为了保存文明火种，并给后人留下警示和……选择。”
“那么，‘钥匙’在哪里？”宋远桥环顾四周。
众人开始仔细搜索整个洞窟。书架上的典籍浩如烟海，短时间内无法尽阅，但想必其中记载了更多关于那场上古之战和封印的细节。而“钥匙”，很可能是一件实物。
最终，在平台中央那个看似普通的蒲团下，发现了一个暗格。暗格内，是一个非金非玉、触手温凉的扁平方盒。
方盒没有锁，表面光滑如镜，只有中心位置，有一个凹陷，其形状……与圆盘中央那个缺失的镶嵌物轮廓，完全吻合！
“这就是‘钥匙’的一部分？或者说是……放置‘钥匙’的‘锁芯’？”黄蓉小心翼翼地将扁平方盒取出。
方盒入手颇沉。当她尝试将内力输入时，方盒表面浮现出淡淡的清光，盒盖自动打开。
盒内没有想象中的神兵利器或奇异宝石，只有三样东西：
1. 一枚巴掌大小、形似缩微山岳的青色玉印，印钮是一条盘绕的小龙，印底刻着四个古篆：“首阳镇岳”。
2. 一卷薄如蝉翼、不知何种材质的银色帛书，上面以极细的笔触绘制着复杂的经络运行图和能量流转示意，旁边有注解，似乎是某种极其高深、与星辰之力共鸣的修炼法门或阵法驱动之术。
3. 一块漆黑的、不起眼的石头碎片，约指甲盖大小，但入手奇重，且散发着一种极其内敛、却让人心悸的波动——这种波动，与圆盘中那种“世界本源”能量衰变产物的感觉，有几分相似，但更加“活跃”和“不稳定”。
“玉印可能是信物或阵眼控制之物；帛书是传承或方法；这块碎片……”黄蓉用指尖轻轻触碰黑色碎石，立刻感到一股冰凉死寂、却又仿佛蕴含毁灭性力量的气息，“……很可能就是那位守拙真人提到的，‘祸源’的碎片？或者是封印的一部分？”
郭靖接过黑色碎片，眉头紧锁：“此物邪异，需妥善保管，绝不可落入心术不正者手中。”
玄难大师道：“阿弥陀佛。此洞府清圣之地，却藏此凶物，可见当年战况之惨烈，封印之必要。这位守拙真人将其留在此处，恐怕也是存了让后世警惕之心。”
探索队将方盒内的物品小心收好，并开始有选择地拓印或记录书架上的部分重要典籍（尤其是关于上古之战、封印原理、以及星图阵法的记载）。这是一个浩大的工程，他们只能先带走最核心的一部分。
在离开前，郭靖对着洞窟正壁的《先天八卦图》和守拙真人的留文，郑重地行了三拜之礼。
“前辈高义，护我神州，传承文明。晚辈郭靖，虽愚钝，亦当承前辈遗志，护这山河百姓周全。”
黄蓉也盈盈下拜：“前辈放心，后世之人，并非全是愚昧。天幕启智，异界交汇，我等已知晓危机所在。纵前路艰险，亦当尽力而为。”
似乎是感应到了他们的诚心，洞窟内清气微微流转，那《先天八卦图》隐隐亮了一下，随即恢复如常。
当众人退出洞窟，石门在身后无声关闭，岩壁上的阴阳鱼图案也黯淡下去，重新被苔藓覆盖，仿佛一切从未发生。
但郭靖怀中那方盒内的物品，以及脑海中那些关于上古秘辛的记载，都清晰地告诉他们，历史的重量，已然压在了肩上。
“首阳镇岳印……这‘首阳’之名，是否意味着，这样的‘镇岳印’或类似信物，还有其他六个，分别对应星图上的其他六个地点？”返回营地的路上，黄蓉思索道。
“很有可能，”郭靖点头，“守拙真人提到‘七极之地’，‘留钥七分’。我们需要尽快将这里的发现通知其他几路探索队，特别是要提醒他们，寻找的可能不只是遗迹，更是……责任和选择。”
选择？什么选择？守拙真人留文中那模糊的“或……”之后，究竟是什么？
是彻底封印？是某种利用？还是……更危险的操作？
答案，可能就藏在其他六处地点，以及那些可能同样古老而晦涩的记载之中。
首阳山之行，打开了第一扇门，却也引出了更多的谜团和更沉重的责任。
神州大地的古老面纱，正在被缓缓揭开。而面纱之下，是荣耀，是伤疤，是传承，也是……可能再次降临的危机。
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（第212章 完）
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