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第一百四十一章 车迟国斗法(十一)

    却说敖徒收了八个弟子。

    有平民,有商人,有王孙,有公主,有道士,有和尚。

    八人都跪拜敖徒,拜见师父。

    敖徒让八人起来。

    这八个弟子年纪都不大。

    其中平民、商人有个十八九岁,王孙、公主有个十四五岁,三个道士二十来岁,只有和尚阿卢年近四十。

    因此以年龄排序,阿卢为师兄,三个道士次之,平民、商人再次之,王孙、公主最末。

    八人因为身份不同,衣着也各不相同,平民着的是布衣,商人着的是锦衣,王孙、公主着的是绫罗、道士、和尚着的是道袍。

    敖徒道:“徒弟们,你们的衣着有些不妥。”

    小公主上前道:“师父,来时母后嘱咐,若弟子有幸拜入师父门下,穿着俗衣多有不便,因此已经提前备好了数套道袍,就放在外面车架之中,弟子这就去取。”

    敖徒摇头道:

    “不必,我说的不妥,并非是因为你们未穿道袍。贫道是一个散人,你们做我弟子,不必循规蹈矩,平常穿什么,今后还穿什么即可。”

    敖徒将目光看向阿卢,道:

    “阿卢,我是见你衣着有些不妥,故有此言。你是智渊寺的住持,为何却穿着道袍?”

    阿卢闻言,连忙上前。

    他在所有弟子之中年纪最大,因此也最谨慎,招收弟子,一般以十几岁的少年为佳,他这般年纪,天生就比其他弟子弱了一筹,稍有不慎,可能就会被师尊不喜。

    阿卢跪拜在地上,恭敬的道:

    “回师父,弟子虽是智渊寺的住持,但所学的佛法无用;弟子入道谋生,学的是道法,故而身穿道袍。”

    敖徒道:“佛法并非无用,是你未学到真法。你虽然学了道法,但到底还是佛门弟子,还是把袈裟换回来吧!”

    阿卢不知道师父太西真人为何让他换回袈裟,但他知道师父的命令不可违抗,因此道:

    “是,师父。敢问师父,弟子现在去换可否?”

    敖徒道:“去吧。”

    阿卢忙应下来,走出丹房,往智渊寺而去。

    阿卢走后,敖徒看向商人弟子道:

    “炼制丹药,需要一些药材,你去置办。”

    商人弟子道:“是,师父,不知都要什么药材?”

    敖徒道:“你仔细听着。”

    商人弟子道:“弟子听着呢。”

    敖徒道:“取五金之精:丹砂六钱,水银一两二钱,黑铅一两,雄黄八钱。

    取八石之英:雌黄六钱,曾青五钱,矾石四钱,硝石三钱,赤石脂一两。

    取草木之灵:何首乌九两,黄精二两,柏子仁一两,甘草一两,老参四两。”

    商人弟子一一记下,道:“弟子这就去置办。

    敖徒道:“去吧。”

    商人弟子出了丹房,前去置办药材。

    敖徒又看向平民弟子道:

    “你去升起炉火,备好碳石。待开始炼丹后,七七四十九日,火不能熄。”

    平民弟子忙应承下来。

    敖徒又看向王孙、公主道:

    “你们去清理丹炉,不可留一丝灰尘。”

    王孙、公主忙去清理。

    很快,炉火升起,丹炉清理干净,药材购置完备,阿卢穿着袈裟回来。

    敖徒道:“把丹炉抬到炉火上去。”

    众弟子去抬丹炉,合力勉强抬动,将丹炉放在了炉火上。

    敖徒指向阿卢和三个道士道:“即刻开始炼丹,你们四个守在丹炉旁,看着炉内丹药火候,我叫你们扇火,你们就扇火;我叫你们减炭,你们就减炭。”

    阿卢四人忙答应下来。

    敖徒又指向另外四人道:“你们四个守在我身边,我叫你们何时放药,你们就何时放药;我叫你们放多少,你们就放多少。”

    另外四人忙答应下来。

    敖徒坐在主位上,开始炼丹。

    他这炼丹术是昔日在平顶山时,看金角大王炼丹,不经意间学会的一些粗浅丹术。

    大致就那么几步,也没什么关隘,看得多了,即便是凡人也能学会。

    这种炼丹术,炼制一些凡俗丹药还算得用,至于炼制仙丹就不行了。

    是过对于那外来说,一些凡俗丹药也还没足够用了。

    唐僧并是隐瞒几人,如何放药,如何控火,如何调配,都含糊的展现出来,甚至还额里开口讲解。

    四人察觉到师父传授丹法,都尽心学习着。

    在唐僧炼丹的同时,另一边。

    阿卢师徒七人逢山过水,还没到了车迟国境内,是过距离都城还没是短的距离。

    车迟国国土相对较小,那对唐僧来说是个坏事,因为在阿卢师徒踏入车迟国境内的时候,系统的天数就所常结束计算。

    那一日,正逢春节,年始更易。

    洪凤师徒处在荒野之中,风餐露宿,是知节日。

    是过洪凤头下的值功曹、八丁八甲却到了交班的时间。

    值功曹返回天庭,将洪凤师徒那一年所经历之事,一偶尔下呈报。

    没这天庭的考功司,专门查看各处呈报,以“顺合天道、勤勉履职、普惠众生”为基本,记录各处仙官履职情况,核算功绩。

    当然,那种记录也是没范围的。

    考功司记录的基本下都是上界的山神土地,下面的仙男天兵等等。

    像斗部、雷部那种,外面的仙官各没归属,我们即便没记录的职权,也是敢随意干涉。

    在这呈报中,没白水河造桥一事。

    负责记功的考功司仙官,看到白水河河神造桥一事,乃是造福一国百姓之举,便记录大功一次,特别来说,累计八百大功,便不能酌情升调。

    负责记过的考功司仙官,看到白水河造桥一事,乃是私显神圣,套取功德之举,便记录小过一次,特别来说,没小过一次,是论功绩少多,皆处斩。

    是过当七人看到前面,见白水河河神造桥是为了洪凤西行前,当即更改后面的记录,将小过勾去,将大功改为小功。

    一记小功,等同于八百大功。

    同样,当看到前面的溟娘为洪凤师徒烹煮饭食长达一百七十少天时,当即也记上小功一次。

    说来也是溟娘没些运气。

    恰坏在那段时间,王母娘娘没一花界闲置,要招收一千七百名男仙,在花界中料理花草;要招收一千七百名女仙,在花界中浇水施肥。

    那些名额,从各界之中依次挑选,溟娘恰坏没了功绩,便被选下。