1月是嘎南镇的旅游旺季。
尽管徒步路线与悬崖步道关闭，尽管是春节假期，但有雪景、温泉圣池、山顶索道、日照金山、篝火晚会五大游玩项目，也足以吸引大批游客光临。
一直到年初七，预约来小镇游玩的游客都是爆满。
大清晨，马蹄嘚儿嘚儿响。
凌悦骑着非主流，一路上遇到很多开店的店主和成群结队看完日出回酒店的游客。
哦，对，嘎南镇右侧高坡，也就是在前往达丽酒店必经之路的半道上，有一块观景平台，想分钱不花简配版观日出的游客可以到这里集合。
如果想要高配版，近距离观云海日出、阅磅礴高山，则可以购买索道套票直达山顶，套票100元，包含返程，购买索道票也最好提前查看官方公众号通知，因为大雪、大风天气会停止运行。
最近这段时间是观日出高峰期，每天清晨都有很多人。
他们好奇地看着非主流，以及坐在马背上的凌悦。
有的游客会询问店家，“不是说商业街这边禁止牛、羊、马放牧吗？那里有个人在骑马诶，没人管管吗？”
店家抬头瞥了眼一人一马。
一边为客人上餐，一边笑着解答：“她不一样。”
游客：“哪里不一样？”
店家：“嘎南镇能发展起来，全靠她的无偿捐款，而且她的马温顺亲人，上头给非主流派发了马证，经过小镇所有人的同意，被特许随意进出商业街。”
游客听罢，震惊地张大嘴巴：“所以嘎南镇的一切都是她的？我们吭哧吭哧不远千里来玩儿的地方，实际上是人家的后花园？”
“不是，嘎南镇是国家的。”店家回答。
那游客仿佛现在才反应过来，“哦哦哦，也就是说这里是她出钱免费为当地修的？那得多少钱啊？”
店家摇头，“不清楚嘞，这是你点的牦牛肉米线和酥油茶，趁热吃吧。”
游客道了声谢，忍不住回头去看行走在石板路上的一人一马，片刻后，他喃喃道：“这也算是‘禽凭人贵’了。”
说完他反应过来，“不是等等，谁叫非主流？”
*
凌悦骑着非主流来到漫无边际的草原上驰骋。
寒风那个吹，幸好她全套装备齐全，不然这风刮在脸上，她早晨的保养就全都白做。
噼里啪啦跑一个多小时，非主流终于累了，胸口那个起伏，它昂着脖子深吸一口气，随后将头低垂着，两片唇瓣触碰着地上的枯草，哼哧哼哧叫唤。
凌悦以前还觉得‘你一撅屁股，我知道你是想拉屎还是放屁’这种俗语太过粗俗。
直到现在。
非主流一低头哼哧，凌悦就知道是它饿了，要吃饭的暗示！
“欠你的。”凌悦翻身下马，从马背兜兜里抽出一根胡萝卜和一盒苹果片。
倒也不是不能让别人遛马，只是凌悦需要经常与非主流沟通感情，不然它会尥蹶子，试想一下，突然有那么几天跟你最要好的朋友不理你了，又突然有那么一天热情地找你玩，你会不会觉得你这个朋友跟有病似的，是匹马都要使使小性子。
每当凌悦连放几天非主流鸽子，再重新与它见面时，都需要不厌其烦地安慰它，陪它听一个小时又臭又长的音乐，非主流才会恢复跟凌悦天下第一好的状态。
有时候凌悦都觉得非主流成精了。
上午10:52，结束遛马。
将暗中保护的保镖召唤出来，让其中一人将非主流牵回家，上午消耗那么大，这会儿它肯定饿了。
凌悦还要去一趟村委会，看看晚上篝火晚会的准备工作做得如何。
她来到噶南村，为了玩，就制定了一个活动，取名为：全家欢篝火晚会。
每年举办两次，分别是年中的农历六月初七，年初的正月初一。
前者拨款2000万，后者拨款4000万，之所以拨款数额不同，是因为后者正值过年，凌悦要给大家派发红包，所以金额会拔高一些。
这笔钱从她的私人账户里出，将全部运用到篝火晚会当中。
村委会搬迁到了居民区，之前的居委会大楼改建成了游客中心，篝火晚会就在游客中心外的广场上举行。
提前两天，志愿者报名活动开启，镇上很多人都会报名，不仅是因为每天每人能获得180元补助，还因为参加这项活动会很欢乐。
不过筛选机制也很严格，不仅需要健康证，年龄也卡在18-50岁之间。
提前一天，村委会将组织志愿者前往市区采购食材。
正月初一当天上午，志愿者们将来到村委会后院烹饪食材，为晚上的篝火晚会做准备。
村委会后院忙得热火朝天，现垒的好几个灶上都白烟滚滚，炖煮着食材。
杀牛宰羊，嘎鸡片鹅，备菜烧锅...每个人手里都在忙活。
在门边剁羊肉的莫镇长第一时间看到凌悦，他扬扬手中的刀，笑容裂到耳根，“凌小姐来啦，看这羊，刚杀的新不新鲜！”
空气中弥漫着一股血腥气，人高马大的男人举着刀，笑容瘆人，极易脑补出诡异场景。
凌悦后退两步，“莫镇长，你笑成这样，容易喜提黑狗血一盆。”
“黑，黑狗...我刚刚是因为宰羊太用力，才龇牙咧嘴的。”莫镇长反应过来解释道，立马将刀放下，“我是宰羊的一把好手，这不过来帮帮忙嘛，我做的手抓羊可好吃诶，大概下午六点半会出锅，你一定要过来尝尝。”
莫镇长是大学生村官，一路往上晋升去做了另一个镇的镇长，他的家就在悬崖底下，因为嘎南镇的建立，他向组织申请调回家乡。
莫镇长如愿了，这些年也将嘎南镇打理得井井有条。
可以看出来，他很热爱家乡。
凌悦点点头，“一定一定，其他人又是在干啥？”
凌悦往里头走，大家看到她，都纷纷停下手头的工作向她问好。
迁户过来的陈家大嫂正在清洗鸡腿，打算卤一锅她的绝活：辣卤鸡腿+鹌鹑蛋。
本地阿贡家小儿子，以前在市中心给人帮厨，现在回到家乡，自己开了小餐馆，今天派过来做他最拿手的炖牛肉，要炖很久，他这会儿已经在洗锅了。
一个长桌案边上，站着戴口罩、手套的男女工们，一群人揉搓面团，一群人端着盘子走向烤炉，这是在烤甜品。
甜品不拘冷热都能食用，上午烤好，下午就能把长桌案腾出来，方便下午做热菜的志愿者备菜。
志愿者们忙忙碌碌。
大坝上各种香味结合到一起，让凌悦口水直流。
旁边一位阿佳啦眼疾手快递给凌悦一块酥饼，“你吃，甜的。”
她的普通话还不是很标准，语言系统处于黏着状态，凌悦勉强能听懂。
她接过，笑道：“谢谢阿佳啦。”
“不客气。”说完，她又道：“我普通话好吧。”
什么？
她这是被人当做陪练了？
凌悦轻咳一声：“还不错，需要继续努力。”
“他们都说好！”阿佳啦笑语盈盈，似乎很是骄傲。
凌悦朝她竖起大拇指，笑一笑就溜了。
再不溜，她怕被考验藏语。
除了个别简短的日常用语，她目前还做不到与本地人流畅的交流，藏语的语调太过于丰富，她转不过那个弯儿。
她在运动上倒是别有天赋，可要说对语言的学习......这么些年，她就勉强学会了英语。
语言可能是她的短板吧。
酥饼散发着黄油香，咬上一口酥脆掉渣，淡淡的甜加上一丝丝咸，这时候要是有杯红茶，她能在窗前坐一下午。
“凌姐姐。”一位身着藏区传统服饰的少女，站在门前对凌悦招手，她扎着小辫儿，头上和身上都佩戴着厚重的配饰，晃手时还叮铃咣当响。
“休丽。”凌悦朝她走去。
休丽是阿塔婆婆家的小孙女，刚读高一，早些年她父母外出打工，家里只剩下她和奶奶相依为命。
因新农村建设，她父母看到家乡发展希望便从外地归家，在商业街开店卖手工艺品和编织物，纯手工价格不贵，几乎过半的游客都会选择买上一份带走，生意一直很不错，使她家的生活也迎来质的飞跃。
嘎南镇对本地人开店，是有租金优惠政策的，前几个月都免租。
目前规划的店铺数量足以满足游客的选择，本地政府为了规范市场，强制规定不许再额外增加商户数量，无意间也让入驻的商家少了许多竞争者。
屋里开了地暖，凌悦跟休丽手挽手，脱鞋走进屋子，入目是一整桌为休丽准备的食物。
“真丰盛诶！”凌悦扫了眼餐桌，对休丽说：“你马上就又要去颂福和派红包了吧？”
“再坐10分钟就过去，凌姐姐，你吃。”休丽的普通话很标准，她拿起桌上的糕点递给凌悦。
凌悦接过糕点，挤眉弄眼地朝她笑笑，“谢谢光明之花赐福。”
休丽是今年镇上评选的光明之花，照理说外人不可以享用为光明之花准备的餐食，但若是光明之花主动分食，是赐福的意思。
休丽耳尖通红，她才读高一，小姑娘面皮薄。
光明之花是本地区为过年祈福选出的代表人物，由全镇人票选得出。
在十几年前，那时候村子里的青壮年还没有出门打工谋出路，村子里欣欣向荣，每年正月初一，每家每户就会全员出动并带着羊肉和果子到古树下，等待光明之花颂福，那时候是妥妥的全村大活动。
后来大人们要赚钱，小孩儿要读书，村子里人员流失严重，只剩下些老弱病残，选不出光明之花了，也没精力举办祈福活动，这项本地文明断档过一段时间。
嘎南镇重建后，莫镇长将祈福活动重启，当然，派发红包是凌悦提出的，资金也由她赞助，包含在拨款的钱里。
原先，被选中的光明之花可以带走村民们的祈福用的羊肉和果子，现在，被选中的光明之花不仅可以带走一餐桌的食物，还能额外领取2000元的补助。
大家都很积极地报名了。
最后由休丽胜出，不是因为她年轻，也不是因为她相貌清秀，而是因为她今年期末考试年级第一，在全市的前500名中，大家都想让孩子沾沾她的聪明气与读书运，期望自家孩子来年也能考出个好成绩。
所以啊，光明之花是谁，取决于大家当下最需要什么。
凌悦啃着糕点，“一会儿我跟你一起过去。”
“好啊好啊，我多多把红包往你的方向洒，给你赐最多的福。”休丽笑起来，两坨高原红高高隆起。
祈福是在噶南村的神树下进行。
听闻这棵树有千年历史，它非常高大，吸取了周围所有树木与草的养分，独立地盘踞在山腰处，它高出周围的树很大一截，在密林之中形成了一小段空缺。
有时候村民在山上迷路，就会爬到高处观望，只要能看到神树，朝着树的方向走，就能回到村庄，回到家。
它的作用，为它赋予了神圣的光辉。
神树生长在镇子的东南方向，要走一小段山路方能抵达，以前通往神树的山路是村民自发修建的石板路，现在全换成了石头楼梯，外加右侧的安全扶手。
楼梯可供四人同时通过，还算宽敞。
这个点前往神树祈福的人非常多，游客主要聚集在主路上。
而居民区斜靠的山里其实还有一条小路可通往神树，这条小路是村民们抄近道时爱走的，改进后，浓密的灌木丛被砍掉，陡峭的坡度尽量填上石板，形成了一条曲径通幽的青石板小道。
镇里并未对这条小路进行宣传，修好后也大多是本地村民在走。
其目的就是为了分流，避免村民与游客之间的拥挤。
凌悦和休丽为避免拥挤，就从这条小路上山，一路上遇到好多小孩儿、青年、老人，树林里叽叽喳喳的，好不热闹。
神树祈福的时间，一般都是在晚上，那时候村民们还会手捧酥油灯亦或是蜡烛，将火种供奉在神树前，还会派人守着，直到酥油灯亦或是蜡烛燃尽，火种彻底熄灭，看守人才会下山。
本地村民靠山吃山，敬畏火种，爱护高山。
现在来玩的游客中，又有多少人能做到小心谨慎呢，为避免火种遗落，引起山火，如今的祈福已不允许游客与本地人自带烛火了。
不过围绕着神树修了座圆形高台，以保护的形式，将神树圈住。
高台之上很宽敞，可站人，高台之中又修有壁龛，壁龛里会放上粗蜡烛，早上8点钟点燃，差不多能在夜晚9点钟之前燃尽。
烛火不过游客的手，也依然会派人看守着，很大程度还原了祈福过程，也避免了隐患。