云里散人的担心绝对不是多余的，因为他盯着王道士看的时候，知道那个道士可不是什么好鸟，而是从日本那边逃过来的一个恶魔。
那恶魔名叫鬼冢一郎，其实是一个坟地里生出的精灵，一个专门挖吃人家新亡尸体的魔鬼。
那魔鬼吃了尸体，总会将新亡人的头颅送回到主人家中。曾经闹得扶桑民众惶惶不可终日，于是被那时的日本阴阳师源赖光驱赶到了海上，上了一艏走向了归途的天朝商船。
那天商船颠簸在一阵鬼冢弄起的狂涛中。船上的水手们突然看到了一截木头在浪潮里飘摇。海浪中有一个人正死死抱住木头，他的面孔流露出了慌乱和祈求，似乎已经很长时间了，就要体力不支昏迷掉落海里一般。
水手们立即扔出了救生的绳索，将人救起。
谁也不知这人就是魔鬼鬼冢一郎所化。
就这样，鬼冢一郎成了这只大商船上的一个水手。这个鬼冢水手不吃熟食，专要生吃还在活蹦乱跳的那些鱼虾。
船上的他人都为他的生存操心。
“没事，我是长期在海上漂泊的人，靠山吃山，靠水吃水！”他说，“我有的是打鱼的本事！”
鬼冢打鱼都在晚间夜深人静时进行。人们没有看见，鬼冢根本就不用那些渔网，只是他那双手快速无比，而且可以延伸到无限长，一伸手，就会一下子有一条鱼被捉住，然后扔进用于掩人耳目的渔网当中。
有时候他会双手出击，突然把一条大鲨鱼捉住，双手抱着一阵狂啃，满嘴满脸都是鱼血。吃饱后不管鲨鱼是死是活，就直接扔进远海。
大白天时鬼冢也会一个人坐在后面的甲板上，如果没人看到，他还能突然出手，抓住从天空飞过的鸟儿。
有一天早晨鬼冢提着一筐鱼走进厨房，厨房的伙计烧开了一锅水，说是今天不吃海味，要换换胃口，吃吃陆地上的东西，
鬼冢看到了厨子身边有五个笼子，笼子里各装着一个动物，分别是一匹青色的马，一个黄色的猴，一条红色的狗，一只花色的鸡，还有一根黑色的蛇。
“五猖？”鬼冢一郎早已认得，那是十二生肖里的五种动物，一起成精，一度横行日本。
“这是怎么得到的呀？”鬼冢不动声色地问厨子。
“怎么？我们主人同你们日本朝廷里面的阴阳师源赖光很要好，给了对方一些绫罗绸缎，人家给的呀！”
“好是好，可是在我们扶桑，行船是有忌讳的：不能吃陆上的东西，否则必受天谴。我在外面就觉得天色不对，好像要有什么狂风暴雨到来，猜道厨房里可能正在杀害陆上生物，果然如此，要知道我前几天坐的那条船就是因为在船里宰猪，才招来风暴的呀！”
鬼冢说话的时候，商船开始摇晃起来。
“天啦！是不是又应验了啊？”鬼冢叫了起来，脸色煞白的样子。
大家惊慌起来，有人去报告了船主。主人从他的小屋走出，看见鬼冢一郎跪在船头，用日本话喃喃呐呐地祈祷，身边排列着那几个关着陆上五个禽兽的笼子。
风暴在渐渐平静，颠簸的船稳了下来。
鬼冢见了主人，哭着大喊：“源赖光是阴阳师，它送的东西，更是不能吃呀！”
船主答应了不吃五猖的要求，而且对鬼冢刮目相看。
那五猖就被鬼冢一郎救了下来，船也行得一路顺风顺水。
那条船到了天朝海岸，沿着长江到了南京，当然，那时候是明朝朱元璋的南京。
鬼冢到南京，就向船主请求要把那五猖放生，船主自然慷慨答应。
鬼冢于是偷偷解除了源赖光在五猖身上的魔法，五猖又有了魔性。
有了魔性的五猖对鬼冢唯命是从，跟在鬼冢后面无恶不作。
再说诸葛亮驱入石头城里的六甲之鬼，刚刚从岩石中挣脱出一个鬼脸来，就被水外道长用法力治死，还专门在那鬼脸的前方掘了一个池塘。那池塘其实是一面照妖镜，池塘之水不干，魔鬼永远不会复活。
朱元璋以金陵为京，宰辅刘伯温同样是与诸葛亮一般的人物，同样看出了南京的表面虽有王气，地势却山颠水倒，做不得帝都。
“好在石头城下那口池塘！”刘伯温想，“只有朱元璋离世后，劝后来的帝王迁都！”
他掐指算出了朱家后来的波折，有一首《烧饼歌》流传后世。
刘伯温是一个遵守规律的人，他不像诸葛亮一般逆天行事，只在紫金山上修造了一个钟楼，天天用钟声将衰弱的王气唤醒，镇住石头城上的鬼脸不让那魔鬼复活。
鬼冢他们在日本就听说了刘伯温的大名，有刘伯温在，鬼冢和五猖不敢猖獗；而刘伯温去世后，这几个妖魔便越来越放肆。
朱家的京城迁往北方，五猖就在江南一带横行。他们掘墓吃尸，淫人妻女，无恶不作。
鬼冢化身为一个道士，处处宣扬什么“六府大神”，要家家户户设庙，用猪牛羊三牲祭祀。
有人如法祭祀，虽说未曾得福，祸却没有了。
于是江南部分人家就不再祭祀土地神了，他们按照鬼冢的说法建造了六府神庙，都祭起了鬼冢和五个日本禽兽来。
天朝人祭起了倭鬼，倭鬼给天朝带来了倭寇。
明朝海禁，商人因为利益与海盗勾结，他们招募日本人作为打手和兵丁，那些日本人就是后来的倭寇，倭寇从辽东、山东、闵浙，一直到广东的海岸线上，到处掠夺，沿海居民深受其害。
明朝人求告六府神，却是什么用处也没有。原来那日本五猖和鬼冢都欺软怕硬，他们哪里敢得罪那些如同源赖光，安呗晴明一样的阴阳师。不但不帮国人，鬼冢还常常走进人的梦中，说日本是“天皇上朝”，要民众吞声隐忍。
倭寇越加横行，国人却慢慢显出了对待扶桑人的奴性。
嘉庆时，商人更是与海盗、倭寇内外勾结，闵浙一带混乱不堪。
有的百姓不再呼告天朝神，他们呼告来自日本的六府大神。
倭人到了六府庙中，见着了那几个神灵，大家哈哈大笑----原来天朝百姓信仰的，竟然是源赖光从日本赶出的几个动物的精灵，带领那几个精灵的有些人样的家伙，居然是那人人厌恶的日本食尸鬼。
日本人指着六府神说：“不帮助我们的话，就叫我们大日本的阴阳师来，叫你们万劫不复！”
接受了信息的六府神一听日本阴阳师，就一个个瑟瑟发抖。
这六个所谓的神祗于是变本加厉地恐吓国人。
最先发现六府神危害的是云里散人的大师父山野懵夫，他与东方青龙一起在泰山云游，看清了人间倭寇的危害，而支撑日本人心里邪念的就是那个鬼冢道长和被鬼冢捧红的所谓神祗。
山野懵夫和青龙找到海宁地界一所香火最旺的六府庙，等到几个禽兽前来享受香火时便一起现身拦住了它们。
山野道士和食尸鬼相敌，青龙独自对付那五个禽兽。
一出手，那食尸鬼就使出了浑身的解数。它一出拳，那手臂就会无限地延长，一踢腿，那腿也无限地延伸。山野懵夫不想伤及它的性命，一边用目光翻阅着这家伙的来历，一边躲闪腾挪。
那家伙以为眼前这个老道好欺，招招使出杀手。
青龙力战五个禽兽，也怀怜悯之心，他知道山野懵夫要看清楚对方的来历再决定怎么处置这些家伙，便也没有使出神威来。
从海宁一直打到金陵，经过了一个个的六府庙，山野懵夫已经把这个鬼冢和五猖的来历全部翻阅，他的目光也已在鬼冢道士的身上缠得满满。
那道士于是抓住自己的目光狠狠地一甩，把鬼冢扔了出去。
鬼冢的身子飞起，撞向了石头城，撞向了石头城上那只鬼脸。
那只鬼脸里的六丁六甲之鬼的元神早已寂灭，鬼冢道长这次真的进入了“鬼冢”之中。
几个日本禽兽一慌张，被青龙一个个扔进了鬼脸照镜前面的池塘。
青龙现出龙身，往池塘一滚，所有禽兽都被压为肉饼，深深地陷进积存了若干年的淤泥当中。
山野懵夫口里念念有词，把那道士和五个禽兽的元神全部定住。
“那道士既然已经复活，肯定要唤醒他们的同伴，又要宣扬什么六府神了，”云里散人在天空看着这一切，心里在想，“那又是谁把鬼冢唤醒的呢？”