不知是行途寂寞还是别的什么，不一会，法战也走了过来，往聂远身边一坐，打开包裹后扯下一条鸡腿递了过来，还不等聂远接着，他就自己当先咬了一口，然后大口大口的咀嚼着。
这一幕彻底让聂远震惊了，因为按照佛家的理念，出家人是不允许吃肉食的，而这法战却视戒律为无物，抓着烧鸡大口大口的啃。
和尚，你这么吃肉不怕下地狱么？
法战咧嘴一笑，舔了舔油腻的手指头，说：戒律一事，他们的戒在嘴上，心中想吃却不吃，这能是戒吗？我戒在心中，嘴里吃了也无妨。
听他这么一说，聂远还真不知道该如何反驳，最终只能说一句：你跟我认识的和尚还真不一样。
他们追求的都是小道，我一心向往大道，当然不一样。
大道？什么大道？
只见法战快速吃完手里烧鸡，一脸正经的说到：正因为没悟到，因此还不知何为大道，要是悟出来了，我早已成佛，今日还能与你相遇么？
法战的观念总让聂远感到有什么不对的地方， 但一时半会又不知哪里不对，找不到任何反驳的地方。
还不等聂远开口，法战再次说到：还有，我觉得你事事都忍耐可不是一个好现象。
我脾气好，能忍就忍了。
此言差矣
法战面色一肃，说：忍，不代表你看的过去，因此每一次的忍耐就是一次积累，像你这种人，一旦爆发之后就可能会不是个人，所以你的想法很危险。
这
通过几番交流，聂远对法战这个和尚燃起了很强大的好奇，看他年龄不大，但懂的却不少。而且这所谓的大道，一般人是难以理解的，包括聂远在内，也不理解法战为什么要一切随心而行，但他却懂得如何去尊重别人。
花和尚就花和尚，还给自己找这么多借口。
这时，坐在旁边不远处的清荷鄙夷了一番，对此法战也就当没听见，双手放在后头，顺势躺了下去，大感人生美妙。
吃饱喝足睡一觉，今日又圆满结束。
看着法战的样子，聂远不禁笑了起来，他曾经见过的佛界人有很多，但像法战这样随心随性，玩世不恭的还真是第一次见。
或许他所谓的大道就是这样，不克制自己吧。
一夜无话，当第二天一早，聂远从睡梦中醒来的时候才发现清子墨他们四个已经离开了。
正当他四处找寻那四人身影的时候，法战在一旁幽幽的说到：不用找了，天没亮他们就走了。
一听到这，聂远不禁皱起了眉头，他再一次重新审视这个玩世不恭的和尚，感觉他并非只是表现出来的这样，正所谓粗中有细，或许说的就是他。
以自己的修为与感知力，竟然都没察觉到那四个人已经离开了，可法战却能感觉到。
这么说来，他的实力，一定在自己之上，而且极有可能是这一支队伍当中实力最强的一个。
那赶紧追吧，别一会走散了。
追？
法战坐起身来，优哉游哉的拿了颗红彤彤的苹果，自顾自的说到：追与等，从来都是两个问题，你有心追，他们
好了好了你不要再说了。
不等法战说完，聂远就急忙阻止了他，不用猜都知道他接下来想说什么，一个和尚不打坐念经，却拿念经的本事给人讲这些大道理，法战看似也是佛界中的一个奇葩了。
见对方无心等自己后，聂远与法战反而并不着急赶路了。
二人放缓速度，骑着战马向卧龙山方向行去。
闲来无聊，聂远忽然问到：和尚，你怎么不跟广真大师好好学学，为什么总爱跟人抬杠呢？
抬杠？
法战撇了聂远一眼，说：大道在天，小道在人。天下之大，以人为大，因此人道亦可成大道。道不同，讲不拢而已，不算抬杠一说。
行吧，但愿你早日修成大道，早日成佛，没准以后还得有事求你呢。
唉
这时，法战忽然叹了口气，语气也变得深沉了起来，一字一句的说到：万物存在即是合理，所谓的戒律，只是修者腻想出来的一种哄骗自己的方式而已，虚伪。人性本自私，但却要将自己的自私与贪婪说的冠冕堂皇的是为别人好，更加虚伪。
人不该是这样，道途也不该是这样，但照目前情况来看，想要彻底改善这一现象，简直难如登天。
或许吧
这一句话，让聂远感触良多。
万物存在即合理，那么，万物是否是公平的呢？
人为了得到好的材料锻造武器装备，可以去斩杀妖兽取得，这就成了天经地义。但妖兽若是吃了人类，就成为人人得而诛之的存在。
九界本应共存，但在利益的催使下，如今魔族近乎被灭，妖族尚且有一力反抗，但这一切都只是徒劳，妖族的灭亡是注定的，至少三千年前聂远就因失败而陨落了。
由于没有人打扰，聂远与法战二人赶了五天的路，在这五天内，二人已经成为了无话不谈的知心好友。从法战的口中聂远得知佛界修途与其他界是不一样的，佛修大多起源于人界，由于佛普度众生的关系，因此佛修一般不会在人界滥杀无辜。
佛修的等级划分，与其他族类都不一样，但也有渡劫一说，渡劫成功与否，都会进入圆寂状态。不同的是，渡劫成功后进入的圆寂是一个等级，突破了就可成佛。
而失败之后的圆寂就是永生永世都的，也就是死了，佛家正常说的圆寂。
同时法战也知道了聂远体内有妖族血脉的事情，而且还分析了一点，妖、魔两界与诸界大战一直处于劣势，或许是因为这样，所有两界中才有人冒险将某些族人放到人界，让其用人类的成长方式来一步步变强，从而真正的了解到对手。
不过这一观点法战也是玩笑似的说了一下，至于真假，聂远也不敢贸然下定论。
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