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第一百八十四章:多宝西出函谷关,佛门第五教

    须弥山道屿,多宝如来双手合十,朝着高台云床的诸位圣人一拜道,”

    弟子有一法,欲传于人间,还望老师应允.

    “多宝此话一出,三清顿时眸光一凝,通天心中有些不是滋味,虽说将多宝逐出截教是为了他的大道,但今日再见,看到他已证就准圣中期,又明悟了自己的大道,他这个曾经的老师只觉又是惭愧又是惋惜.

    接引微笑着点点头,“且去吧.”

    陆压祭出大日盘,只见盘上悬坐着一佛陀,朝着陆压行了一礼,”

    本尊.

    ““你我本为一体,无需如此.”

    陆压笑着对自己的自我尸开口道,“且去人族吧.”

    陆压自我尸划破虚空,一步迈出,来到了人族境内,一处名为函谷关的地方.

    此地乃是当年大禹立九州时的一处雄关,西据高原,东临绝涧,南接秦岭,北塞黄河,此地不止是兵家险要之地,更是连同东胜神洲与西贺牛州的重要关卡.

    突然,西方天空佛光阵阵,梵音唱响,将晴朗的天空染成一片金黄色.

    “有仙人驾临!”

    尹喜惊喜道.

    “嗯”

    一众部下满脸惊愕,都朝着西方望去,但却什么都没有看见,只见天空依旧是一片晴朗,不由面露疑惑之色道:“大人,哪里来的仙人”

    “你们都没看到”

    尹喜沉思片刻道:“想来是西贺牛州来的佛陀,不知师门如今怎样了.”

    尹喜说来与人道还有些牵连,他是峨眉山大蜀的记名弟子,因此学了些许人道术法,也算是继承了老子的一丝丝道统.

    知晓须弥山山门大开,大蜀掌教罗天宗都赶赴圣人道场听道,尹喜自知自己跟脚不足,难以成就仙道,便离开了大蜀,来人间某得荣华富贵.

    “佛门佛陀出行,必然有大事发生.

    此时函谷关有佛光梵唱,显然是不久将有佛陀路过函谷关!”

    在属下迷惑不解中,尹喜却每日派人清扫街道,又沐浴焚香,以示心诚.

    数日后,果然见一佛陀脚踩金莲从西方而来,那佛陀宝相庄严,浑身呈金黄色,一双慧眼仿佛包含了周天星辰,他一身袈裟,颇有种佛门高人的感觉.

    此人便是多宝的自我尸,临凡后欲在人间传下佛门道统.

    尹喜见佛陀到来,便知晓这定是佛门高人,丝毫不敢懈怠,立即开了城门出来迎接.

    来到多宝自我尸面前,便跪了下来.

    “你为王朝官员,何故跪吾”

    “数日前晚辈观佛光梵音异象,当可言,乃是佛门高人出行之象.

    今日一见,果然如此.

    佛陀乃是佛门高人,今佛陀东行,莅临尹喜为此关城主,自当恭拜!”

    尹喜毕恭毕敬道.

    多宝听后微微笑了笑,神念直入命运长河,知晓为何会自西方而来便至此处,原来是此地与佛门有一机缘,还有大蜀与佛门的缘法“也好,吾便在此停留几日.

    “多谢佛陀!”

    尹喜听后大喜连忙拜道,随后多宝自我尸从金莲之中走下,进了函谷关.

    这一日,尹喜焚香沐浴之后,前来拜见多宝自我尸.

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    “尹喜心向大道,奈何自知跟脚有限,难以求仙问道.

    还请佛陀垂怜,赐晚辈一法,能令我等凡夫俗子也可一窥大道!”

    “你既为王朝官员,因果缠身,红尘俗事牵扯颇多,并不适合修道.”

    略一沉吟,只觉一道灵光从多宝自我尸脑海深处划过,他忽然心有所感.

    为何不留下一部经文,留与似尹喜这样欲求道而不得的凡人小乘佛教经文虽说对跟脚悟性要求极为苛刻,若自己整理一番,却可以成为人族健体强身之法.

    想着,多宝自我尸心中的念头便越来越清晰,他双手合十,金莲自脚底浮现,踏空而起,庄严念诵:“那谟,波虎啰,怛纳耶,答塔葛达耶!”

    “此乃多宝如来心咒,持诵者皈依我佛,心诚而至,可具足财宝,称意所需,受用无尽.”

    “以尼拘树子本甚微小.

    以水土日月因缘故.

    渐渐长大善根种子终不败坏.

    不退于阿耨多罗三藐三菩提.

    亦复如是.

    何以故.

    无相种子于一切不住.

    是故不坏.

    以不坏故.

    如是种子不可毁坏.

    亦不取相.

    是故于一切法不坏.”

    “嗡!”

    当即,只见天地华光大盛,天地嗡声作响,无穷梵音响彻云霄,大道之音贯彻诸天寰宇,佛光璀璨,天地灵气汇聚而来,演化种种玄妙异象.

    函谷关内人族都沉浸于这无上梵音之中,不可自拔.

    尹喜取来纸笔,将多宝自我尸所言记录下来,留待日后翻看领悟.

    “.

    佛教,立!”

    多宝自我尸创立佛教,顿时只见洪荒四大部洲隐隐有佛陀降世,讲述佛门经典,祥云如盖,佛光普照,遍布七彩7毫光.

    命运长河之中,佛门气运大增,只见原本代表西方教,大乘佛教,小乘佛教与大乘魔教的四团气运旁,渐渐又多出来一个.

    佛教以小乘佛法为基础,容纳大乘佛法信仰之法,又脱胎于大小乘,乃是专门为人族凡俗之人所建立的一门道统冬.

    若入佛教,需秉承皈依我佛之心,受持森严的门规戒律,方能消灾解难,于来世降生佛国成为佛子,正是应了好了小乘佛法修行之苦与大乘佛法的救世之论.

    尹喜将多宝自我尸所言全部摘录,装订成一本书籍,呈给多宝自我尸.

    多宝自我尸沉吟片刻,在上面写下《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》.

    二十字一落,立刻.

    佛光大盛,玄妙异常.

    良久之后,佛光内敛,化为普普通通的一本佛经,他将之扔给尹喜,身影渐渐消散.

    却是立下佛教有感功德圆满,欲回本尊体内,共享领悟,以此来冲击准圣后期境界.

    尹喜拿着经文,心中喜悦无比,看着多宝自我尸离去,喃喃道:“此乃神人也!”

    尹喜回去后,并没有急着参悟佛经,先是将佛经拓印成无数份,分给函谷关内的人族,并在人族东胜神洲内渐渐流传开来.

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