“所以是因为我的无心之举，让尤侧妃的罪行暴露，所以沈玉颜便把尤侧妃的死怪在了我的头上？”
沈玉颜这脑子没毛病吧？尤侧妃分明是自作自受，这怎么能怪沈清歌呢？
“想来应该是这样的。”
“我知道了。”
也怪不得沈玉颜怎么都不肯说，毕竟这尤侧妃死的不光彩，估计沈玉颜自己也知道。
周雪晴“怀孕”的事传到沈玉颜的耳朵里，沈玉颜自然是忍不了的。
“她那破身子怎么可能怀孕，八成是那偏殿的狐狸精有了身孕。”
雪梨是赶紧安慰沈玉颜，“娘娘别气，先前皇后的孩子都没能活下来，有何况是那偏殿里女人的孩子呢。”
“正是因为那女人一直待在凤仪宫偏殿里，这事才不好解决。皇上重视她这一胎，皇后更是重视。我的手再长，也伸不到皇后眼皮子底下去。”
因为周雪晴先前被她下毒的事，周雪晴如今必定很是谨慎，她想要在周雪晴的眼皮子底下动手，那几乎是不可能的事。
“其实就算是让她把孩子生下来那有怎么样。一个小孩子，总比大人要好对付。这皇宫之中，长不大的皇子公主多了去了。”
“可孩子生下来，皇后必定得意。”
“但如今那女人怀了孕，必定是不能总勾引皇上去凤仪宫了，这正是娘娘复宠的好机会啊。先前还看淑妃是个不争宠的，可眼下看来，这皇宫中的女人，又哪里有不想得宠的呢。娘娘可要趁早把握住这个机会，要是让淑妃抢了先可就不好了。那女人的孩子总有机会可以除掉的，眼下最要紧的时候，是娘娘要赶紧怀上龙胎才是。”
“我自会赶紧怀上龙胎，但同样的，那女人的孩子绝对不能留。”
那个女人本来就因为酷似沈清歌而得宠，这要是再生下孩子，要是个公主还好，但万一是个皇子，这后宫里哪还有她这个贵妃的立足之地啊。
“那娘娘可想到法子了？”
“你说，如今能接近那女人的人是谁？有谁能神不知鬼不觉地除掉那女人肚子里的孩子？”
雪梨愣了愣，说道，“娘娘说的人，是皇后娘娘？”
那女人住在凤仪宫的偏殿，吃穿用度全都是周雪晴安排的，如今除了周雪晴，谁也接近不了那个女人，更别提说是除掉那女人肚子里的孩子了，
沈玉颜笑道，“没错，就是她。”
“可皇后娘娘如今，怕是竭尽全力的要保住这个孩子，她怎么可能想要除掉这个孩子呢？”
——评电影《大红灯笼高高挂》
一个女人，锁在一个深宅大院里，没有自由，没有爱情，没有安慰，靠什么活下去呢？
陈府的四位太太，都是他人与自身**的牺牲品。本来受过教育的颂莲，在陈府这样阴森恐怖、勾心斗角的深宅大院当中，为了能有一席之地，颂莲的个性逐渐的的扭曲和变形，而最终导致颂莲和其他太太们一样的悲惨境地，造成她们这些变化的罪魁祸首就是陈家的老规矩，这是一群被规矩束缚的女人，这也是一群牺牲在封建社会制度下的女人。
颂莲是一个受过新思想的女大学生，但她却自始至终都是依附于男人而生存的。小时候依附于父亲，后来父亲死了，她毫不犹豫选择了嫁人，还说只要是有钱人家，无论做妻做妾，只求过的舒坦。那个时代的女性仿佛相信了一种天命——女人只有依靠男人才能活着，离开了男人就什么也不是了。纵使后来颂莲对于妻妾争宠的斗争有了惊人的适应力，她仍然不能控制自己另外一面的追求与**。比如，被理解，被尊重，比如作为一个人所应有的自由，因为她是大学生，她所接受的那些知识反而成了她悲剧的导火线。
梅珊与颂莲是有一点点相似的，寂寞，不甘寂寞，努力想追求自己，哪怕自私。却仍然且当然不被允许。梅珊的不甘寂寞使她找到了代替品，然而她毕竟不够心计和城府。后来她已是飞蛾扑火，明知是必然的结局，便不愿再拿出心力来支撑躲藏，索性由得自己去撞向凋零的结局，也要放纵张扬。她最后成为深宅大院中的又一个冤魂，悲怆至极的歌声，自此只可于地府中唱与自己听，或者，唱与颂莲听，因为颂莲一样是没了活着的意义的。
卓云是典型的天生适合后院纷争的女人，她亲手导演了一出出好戏而让陈佐千回到她身边，可是陈府第五门姨太太文竹很快进门了，她的一生就耗在了对这些比自己年轻的女孩子的算计上。她是卑鄙的，也是悲哀的，因为陈佐千已经不能再为她带来些什么，她就只能沉浸在以心计击败那些所谓的对手的满足感中。这是又一个变态了的女人。
还有一个较少提到的大太太毓如，整天忙于念佛，已经脱离了他们的时代。但是我们可以从颂莲喝酒之后她接近歇斯底里的责骂中，也可以看出一个压抑得太久而扭曲了的灵魂。至于五太太文竹，她的命运可以预见，不是这一种死亡，便是那一种黑暗，是没有选择的选择。
在电影中，张艺谋导演自创了“灯笼”这一意向。随处可见高高的红灯笼，看似喜庆明亮，实则红得像血，亮得刺眼，给人幽森恐怖不祥的感觉。同时灯笼还是电影故事的一个线索。老爷当天晚上要在哪位太太的屋里留宿，哪位太太才有资格点灯笼。灯笼的多少，实则是太太们得到老爷宠爱程度多少的体现。
“点灯”——“灯火昌盛”——“偶尔点灯”——“封灯”，这一变化过程实则是颂莲在陈府从最初得宠到中期失宠再到最后颓败的过程。而颂莲的命运好比这高挂的大红灯笼，看着美丽有光芒，但命运完全不被自己掌握，亮或者不亮完全由他人的意志决定。