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第一百五十三章故人引起的上古回忆【第三更】

    “我我愿意”

    面对楚长卿的话,萧楚楚先是犹豫了一下,然后就握着弟弟的手,鼓足勇气“大声”

    回答了起来.

    听到萧楚楚的话,坐在对面的李扶摇也笑了起来,不过他的笑并不是对萧楚楚,而是对一旁懵懂的萧洛洛.

    看着懵懂的萧洛洛,李扶摇决定了,必须收这小子为徒,不为别的,就为了眼缘!对于李扶摇的小心思,楚长卿并不知道,但是对于萧楚楚的决定,楚长卿倒是有些认同般的点了点头,然后对着一旁的小望山开口道:“去仓库领两套弟子的道服来.”

    “是,弟子马上去!”

    听到自己又要有小师侄了,小望山的眼睛也笑眯了起来.

    八九,8岁的小望山并不知道师侄的含义是什么,他的高兴,纯粹是因为多了一个和自己年纪差不多大的玩伴.

    自从弟子们都被下派下山之后,留山驻守的基本都是十五六岁的三代弟子.

    这些弟子因为年纪大了很多,所以在伦理和道德上都有了一定的约束力,比起清风明月,小望山他们,那自然要显得无趣的许多.

    小望山的速度很快,没两分钟就拿来了一大一小两套道服,并带着萧楚楚俩姐弟去后院换好了衣服,然后在三清面前拜入了道门,并被楚长卿授予了道号.

    “禾湫”

    “禾杪”

    ,这两个道号一水一木,算是楚长卿希望他们俩人今后在安分守己的同时,也能互相给予对方羁绊的希望吧.

    弄完了这些事情之后,楚长卿就准备离开主殿,不过就在他准备离开的时候,一条手机短信,则是彻底打破了楚长卿这些日子的平静生活!看着电话上那个…熟悉的名字,楚长卿就好像见到故人一般笑了起来,而一旁的江白衣见到楚长卿这幅模样,也好奇道:“师爷是接到了谁的电话,为什么笑得这么高兴”

    “哦有这么明显吗哈哈!算是一个道门故人吧.”

    见自己的笑容居然外表于面,被江白衣发现,楚长卿也笑出了声.

    “道门故人可是现在道门不是只有咱们蜀山一所了吗”

    听到楚长卿这么说,对道门历史只知其一,不知其二的弟子们立马就疑惑的看向了楚长卿,而楚长卿也摇头道:“这两年的确是只有我们一所道观,但是三两年前,天下的道观还是有六七,,所的,只不过后来因为各个城市的规划问题,有的被拆,有的则是香火不旺,居于城市实在无法寻找弟子,所以自己关了.”

    “这样啊我还以为道门就咱们一所了呢”

    听楚长卿这么说,江白衣也露出了若有所思的神情.

    见江白衣不知道道门的历史,楚长卿也不知道是不是因为高兴,居然开始跟他讲解起了道门的往事.

    “呵呵此前道门败不是一朝一夕的事情,而是从五十年前开始慢慢衰败的.”

    “起初是一些官府组织的百姓对我们打压,那时的子弟观多得是,,被打砸的,而我们蜀山当时被剑阁市当地的官员保护了起来,所以幸免于难.”

    “二十年打压之后,从三十年前,廷就启用了宗教局为我们全天下的道观备录,在资料上,当时我们道门一共有四大大派系,七大,大小十一派系,总共一千二百多处子弟观.”

    “十一派系里,我们蜀山自成一派,最开始主要信仰上古大神,庙里摆着的也不是如今的三清大老爷,而是元始天王,女娲,帝俊和太一等人.”

    说到这里,楚长卿喝了口水,了解渴,而江白衣则是好奇道:“师爷,说起来,我在未入道前,也曾看过不少神异小说,其中还有着洪荒,鸿钧,七圣

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    人的说法,不知道这是不是我们道门的传统神话”

    “恩你说的那些我也听过,其中有些符合我们蜀山道门的神话传说,但是绝大部分还是杜撰.”

    听到江白衣的话,楚长卿这才苦笑了一下,说起来,道门的神话体系主要分为三派,这三派就是先秦派,上古派和笼统派.

    先秦派以元始天尊为尊,老子其次,灵宝在后,笼统派则是以传统的三清四御,也就是西游之中的神话体系来区分.

    蜀山创立的时间在其他两派之前,或者说,蜀山是道家,而其余的则是道教.

    道家起源老子,而道教则是汉代张道陵天师开创的五斗米教,两者无论是修行还是习性都不一样.

    蜀山身为道家传人,很多时候对外都是说道门弟子,道家弟子,很少说道教弟子,而且蜀山的规矩没有其他道教道观那么多.

    所以在神邸这方面,蜀山一直遵循的都是上古的那一套说法,在道家的上古神话里,世界起初是一个混沌,混沌是被大道创造出来的,而别名元始天王,元始天尊的盘古则是第一批生灵.

    盘古开天这个神话从上古就有,并且在多个民族之中都有流传,所以他被奉为蜀山道门的至高神,而后排序的则是女娲,太一,帝俊,最后才是老子和上清灵宝.

    在上古神话里,太一和帝俊都是至高神,上古的天帝非常多,祝融,伏羲,神农,帝俊他们四个都是天帝,但是太一才是所有天帝之中的至高神,并且位列汉朝天帝祭祀第一人.

    蜀山在唐朝之时供奉的就是盘古和太一,其余的四位天帝和老子都是拍在左右:,并没有资格居中.

    只不过唐朝时期因为一些原因,不得不让太一挪位到了后方的庙宇之中,将老子摆了上来.

    这样的局面一直持续了上千年,直到三十年前,蜀山因为不好归类,所以只能将上清灵宝也摆了上去,造就成了三清并立的局面.

    但是实际上,在上古神话里,三清之中只有盘古化身的元始天尊才能有资格坐在这个位置.

    不过这些都是往事了,比起这些不知道存不存在的神邸,楚长卿更好奇那位故人给自己发了一条什么短信.

    想着,楚长卿就点开了短信,这一章解释了一下本书神邸的问题,我们本土的神话体系太杂太多,每个体系里,每个人的实力也不一样.

    比如东皇太一和帝俊,在洪荒流里面,他们俩是兄弟,但是在《山海经》,《九歌》里,太一和帝俊是上下级关系,并不是什么兄弟,而上古里,第一阶梯先天神的基本都差不多.

    上古里,元始天王盘古排第一,烛龙第二,其余女娲,太一,西王母等山海经有迹可循的,基本都是一个阶梯.

    当然如果在道教传统神话,也就是西游这些融合起来的神话里,那么老子就成了顶尖了.

    大家只用记着本书用的是上古的神话体系就行了,出现的神基本都是最早一批典籍里的天神.

    至于西方神话对本书里的东方神话实力对比,我会在后面写出来,克苏鲁的阿撒托斯虽然恐怖,但是也是比不上烛龙和盘古的.

    正如克苏鲁神话中的那句话,“在无尽的时空里,还有比阿撒托斯更加强大的存在”

    上古对于烛龙的能力的记载,除了睁眼为白昼,闭目为黑夜,呼为夏日,吸为寒冬之外,烛龙本身是可以控制时间长流和空间长流的,也就是说他能在时间长流里找到你,然后直接把你抹除.

    所以上古里的很多神在元始天王盘古死后,都认为是烛龙最强,而且强出其他大神一个维度.

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