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第两百零二章搞科研就老老实实搞科研!

    墨家弟子,拙,參见驷车!

    赵邺打量着面前这个墨家弟子。

    身朴素到不能再朴素的衣服,看起来和普通百姓没有任何区别。

    赵邺摸了摸下巴问~到:"何故来此?拙笑了一下说到:“为科研院而来-

    墨家三派,如今巨子一脉因为秉持的思想原因,一直是处于被打压的状态拙是一个很简单的人

    墨家讲究兼爱非攻,可是现在天下都已经太平了,这什么还要掺和进六国复辟的事情中呢?

    在拙眼里,这个世界已经太平了

    而报纸上提出的邺下改革也十分吸引他

    其中属科研院为最

    他比较喜欢钻研这些东西。

    当然,因为是巨子一脉,拙对于墨家典籍的造诣也很深。

    巨子一脉如今已经没落到这种地步,甚至不敢直面世人,拙觉得应该寻找另条路

    而科研院,或许就是一个不错的出路。

    赵邺看着拙沉吟了许久

    跟我来科研院!

    墨家巨子这一脉,赵邺也听说过

    大秦对六国开战时期,墨家分为两个大派系其中一个派系认为大秦一统天下以后就不会再有战争,选择加入大秦阵营。

    目前少府有挺多这个派系的墨家子弟。

    但是!

    当时墨家的巨子一脉是支持六国,平复秦国的侵略战争其中大秦阵营的墨家弟子人数比较多,但是掌握的核心技术,以及墨家的核心典籍比较少

    而支持六国阵营的派系是巨子一脉,其中传承着大量的墨家典籍和技术。

    在征战六国的过程中,墨家巨子一脉弟子死伤很多,又因为阵营问题,对于大秦一直持敌视态度,屡次组织刺杀,暗杀活动。

    于是乎墨家遭受到了史无前例的打压!以至于墨家巨子这一脉近乎于销声匿迹

    直到现在,拙算是第一个暴露在大秦公众视野之内的墨家巨子一脉的弟子而对于墨家怎么说呢?

    赵邺其实不太认可墨家的思想。

    墨家偏向于理想主义者

    比儒家的思想还要不现实。

    秦灭六国以后打压的也只是墨家巨子一脉,对于当年支持大秦的墨家还是有比较多的优待的。

    因为核心思想原因,墨家这个在春秋战国时期的显学,在这个时代没有任何竟争力

    现在大秦的显学应该是道家,儒家,以及法家至于墨家,虽然其中一个派系得到了大秦的支持,然而在这三个学说面前,还真是不够看。

    这也是墨家逐渐销声匿迹的主要原因。

    即核心思想太过于理想化

    再赵邺看来,这就是一帮子搞科研的人,妄图建立一个乌托邦这样不现实的社被时代所抛弃是必然的

    事实证明,无论是当初支持秦国的墨家,还是支持六国的墨家,都没有得到任何胜利果实。

    但是这并不代表墨家没用

    相反,墨家很有用

    墨家应该是诸夏最早的以科研创造为核心组织的一个学派春秋战国时期各种新兴工具出自墨家之手,和墨家的创新精神脱不开关系。

    墨家的科研精神和创造精神正是大秦需要的。不过正如赵邺规定科研院学者不得参政一样搞科研就老老实实搞科研,墨家最后的消亡和其政治理念有很大的关系。

    搞科研的哪有什么心眼?

    就算出发点是好的,可是你懂怎么治国么?

    好人,未必就能治理一方。

    科研院学者,不得以任何形式,参与,干涉政事。踏入科研院大门的时候,赵邺忽然回头冲着拙说到。

    拙笑着点了点头。

    他决定来邺下,有很大一部分原因就是因为科研院这个理念。

    当初墨家分为两派,一派支持秦国,一派支持六国,未尝没有押宝的意思就如同三国时期的诸葛家族,诸葛亮在蜀国,哥哥在吴国这样无论哪一方成功,墨家都能够延续下去,并且获得功劳可是问题来了

    大秦一统天下了

    秦国派系的墨家弟子好像混的也不咋样?政哥还是挺大方的,没有亏待有功之人。寸支持秦国的墨家弟子其实有很多扶持那么问题出在哪里就显而易见了

    墨家真不是搞政治的那块料子

    而且这个时候,巨子一脉也很艰难,饭都快吃不起了所以

    批来了!

    他从报纸上看到了墨家新的出路

    科研院!科研!

    许这才是墨家新的方向

    赵邺给科研院的待遇很高。

    爵位,官职,都是挂钩在朝廷上的。

    除了不能参与政事,和其他官员没有任何区别这是一种前所未有的模式,这吸引了拙的注意力。

    既然老老实实搞科研就能获得地位,何必妄图插手政治呢?

    事实已经证明墨家真的玩不转政治

    老老实实搞科研他不香么?

    所以对于不得参与政事这个规定,批很满意0…求鲜花

    况且他本身也就不喜欢那些尔虞我诈。

    “拙来的时候在报纸上看到过。“拙笑着说到赵邺点了点头

    有这个觉悟就好。

    赵邺最怕墨家打算借着科研院来插手政事。

    关于墨家,其实赵邮有过自己的想法

    墨家一开始雏形应该是某个,或者某些喜欢钻研新事物的人这群人有着共同的爱好和兴趣,一块发明创造新的东西然后他们发现,他们的耗尽心力的发明创造,并不能给他们羸得身份地位。

    所以自然会有不满。

    于是这群人有了政治需求和社会地位需求可是春秋战国是什么时期?你指望一群匠人来获得政治地位和社会地位?

    所以墨家产生了属于自己的思想

    但是

    众所周知,一般搞科研的内心比较清激,政治目的简单。

    所以墨家的思想属于那种很伟大,很理想的思想。

    就是听起来吧,很好,但是不实用的思想。

    兼爱非攻这个核心理念是啥意思?

    就是大家都要好好相处,你不打我我不打你这种思想一看就是政治小白才会提出来的思想道家儒家的思想都是放眼于治国,墨家倒好,一群人的思想放眼于世界。想要营造一个和谐的世界环境

    其实想想墨家的人的原身你就明白为啥会有这种思想诞生我们是搞科研的嘛,大家都别打架,我们老老实实搞科研嘛当然

    墨家发展到现在思想其实出现过一定的改革和填充。

    但是兼爱非攻这个核心思想放在这里,就意味着君王治国不会用他。

    所以墨家陷入了一个很尴尬的地位

    押宝秦国,成功了

    但是却没能力迎接属于自己的胜利果实。

    而拙也发现了这个问题

    这也是他来到科研院的主要原因

    前面说了,墨家核心分为两个

    个是其兼爱非攻的思想,而另一个则是造物而科研院提岀的科研精神和创造精神都无比契合墨家的造物核心。

    而且上次报纸还刊登了科研院制造出来了载人飞天的工具。

    很显然,科研院已经取得了一定的成果

    这也是吸引拙来到科研院的一个重要核心给墨家寻找一条新的道路

    都停一下,今天过来了一个新人。

    赵邺看着正在争论的赵勾等人笑着说到

    “墨家弟子,拙,见过诸君

    拙笑着,给科研院的众人行了一个礼。亡

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