这他妈………
我是不是该夸你是个小机灵鬼？
"那你今日没殴成我，反而要受刑，日后可还要继续？"赵邮饶有兴趣的问到。
话说回来，这个时代的儒家还是挺可爱的。
而且属实没啥黑点。
儒家在后世最大的黑点以德报怨。
不好意思，这个时代的儒家是以直报怨，上门寻仇了解一下？
儒家在后世的第二黑点，和亲畏战。蛮夷，非人哉。孔子原话了解一下？
相比较于其他诸子百家，儒家来的更直接。
蛮夷不是人，随便杀随便宰！儒家，主要分为两个派系。
其一为现在最大的派系，就是类似于淳于越叔孙通的这种。
"七零零"读论语春秋，严格的按照孔子的意思行事。
孔子当初身高八尺单挑无敌，所以弟子们也得像夫子看齐。
当初淳于越面对如日中天的李斯，敢在朝堂上公然和李斯撕逼，他的弟子叔孙通今天敢当街寻仇。
至于另一个派系，就是鲁儒。
也就是孔夫子的故乡以及后人.……
孔夫子恐怕做梦都没想自己竟然会因为自己的后人，而让儒家在后世因此而蒙羞。
现在的主流儒生，也就是叔孙通这种的。
是有理想，有志向的小年轻，是打算干实事的。
而非主流，也就是鲁儒，以孔子后人为首的，擅长夸夸其谈，引经据典，外加趋炎附势。
譬如孔子后人孔甲，见项羽得势带领鲁儒投靠项羽，结果项羽要997。
于是鲁儒又去投靠刘邦
结果也就发生了刘邦拿着那个夸夸其谈的儒生的帽子当成尿罐撒尿。
而汉朝的儒家的崛起，不得不提起公羊派。
公羊儒是儒家最具有战斗力的派系，在汉朝初期就有了崛起的迹象。
直到董仲舒时期，领头羊董仲舒出世，成功带领公羊儒灭了百家，行成了罢黝百家，独尊儒术的局面。
而此时的鲁儒，应该叫谷梁派，还在猥琐发育，外加趋炎附势。
董仲舒凉了以后，公羊派后继无力，而谷梁派则靠着趋炎附势的本领逐渐上位。
成功窃取了公羊派的成功果实。
于是也就有了后世世人所熟知的以德报怨，内战在行，外战外行等等讲道理，赵邺虽然也是踩着儒家上位，可是对于这个时代的儒家并不抱有太多歧视。
只不过是儒家倡导的分封制不符合潮流罢了，赵邺不喜欢。
不过话说回来，面前被按着的叔孙通，年纪看起来不超过三十，居然是待诏博士。
待诏博士是什么意思？
就是说等待陛下召唤。就可以出仕为官的博士。
尤其是在秦朝这个儒家战斗力八太行的时代，叔孙通的待诏博士之位，就更有含金量。
最起码，叔孙通的能力和学识是要强过天下百分之九十九的儒生的。（叔孙通，汉朝儒宗，带领儒家第一步崛起的狠人，非原创人物。）
也就是说，叔孙通的能力绝对是有的，待诏博士是要见君的，没有本事他得不到政哥的认可。
换句话说，这小子他娘的是个人才。
倘若真的愿意追随自己，赵邺还真不会拒绝。可问题来了。这次打自己没打成，下次呢？赵邺可不想一觉醒来多出来两个熊猫眼。
不过被按在地上的叔孙通摇了摇头说到：“不殴了，身体发肤，受之父母，替师寻仇，一次便要剃眉，二次便要剃须，三次便要刖腿。
合着这五大三粗的汉子还知道怂
"那待你服刑过后，来我府邸寻我即可。话音落下，已经有士卒朝这边走来了。
"我有殴你之意，你不记恨于我？"叔孙通略带诧异的问到。
“你又没打成。"赵邺撇了撤嘴。
“再说了你也打不过我。"
话才说完，差役已经过来，先冲着赵邺行礼过后，便要霸押叔孙通去行刑
“可否行个方便，缓上片刻？"叔孙通胡子拉磕的脸庞动了动笑着说到。
几个差役看向赵邮，赵邺笑了一下说到："便缓上片刻。
大秦律法虽然说不可触犯，但是情理之中，行个人情，也还是可以。
听到赵邮说话，差役这才放开按着叔孙通的手。
叔孙通行了一个礼给几个差役，然后整理一下衣袍，打理干净上面的尘士，然后看向赵邮。“行拜仲君！
叔孙通双手合拢，弯腰行礼。
古代行礼是有规矩的。
譬如叔孙通待诏博士的地位比赵邺低，所以赵邺还礼只需要点头，而叔孙通需要躬身。
而一般来说，身子躬的越低，就说明对对方就越恭敬。
叔孙通的躬身比九十度还要低。
这种礼节基本上已经算得上对长辈的行礼。
所以，叔孙通这个礼，很重。
"后进未学之辈，叔孙通，值此照面，服刑以后，自当追随。
赵邺也适时的拖起叔孙通的身子。
怎么说呢？
他老师淳于越挺讨厌。但是叔孙通挺可爱的。是个爱憎分明的人。
“就此别过。"叔孙通坦然的张开双臂，冲着差役说到："5.5请缚之！"
差役这才掏出绳子枷锁，将叔孙通绑上。赵邺看着叔孙通离开的背影，摇头叹息。这个时代的儒生，是真的有君子之风的。可惜，儒家最后却毁在了鲁儒的手里。
而孔家后人，更是将孔夫子的脸面丢的一干二净。
（本来想黑儒的，毕竟黑儒的读者都喜欢看。作者有点考究。就先查了一下资料，黑的实在一点，然后发现，春秋战国秦汉时期的儒，其实没啥好黑的。
鲁儒例外
本书主角不是儒，不是法，不是道，所以，各家各派，有好人，也有坏人。毕竟那么多黑儒家的书，我就正儿八经的写一下儒家吧，不吹，也不黑。）.
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